Ένα φιλοξενούμενο άρθρο από τον Thomas Rießinger

«Είναι τρελλοί, αυτοί οι Ρωμαίοι», αναφώνησε ο γνωστός Οβελίξ από το γαλατικό χωριό των αδάμαστων όταν συνάντησε για άλλη μια φορά τις παραξενιές των Ρωμαίων λεγεωνάριων. Από την άλλη, όταν ταξίδεψε στη χώρα των Ελβετών μαζί με τον Αστερίξ, ξαφνιάστηκε από κάποιες ελβετικές ιδιαιτερότητες, αλλά και πάλι δεν είπε «είναι τρελλοί, αυτοί οι Ελβετοί».

Στις μέρες μας, ωστόσο, υπάρχει λόγος να ξανασκεφτούμε αυτή την φράση. Η αιτία βρίσκεται στη Βέρνη (σημ. έδρα της κυβέρνησης), την πόλη για την οποία μερικές φορές λέγεται ότι η έχει το μισό μέγεθος του Κεντρικού Νεκροταφείου της Νέας Υόρκης, αλλά είναι, ωστόσο, δύο φορές πιο νεκρή.

Όπως μαθαίνει κανείς στην εφημερίδα «Blick», το Ομοσπονδιακό Γραφείο της Αστυνομίας με έδρα τη Βέρνη, το λεγόμενο «Fedpol», έχει απαγορεύσει στις τοπικές αστυνομικές δυνάμεις των καντονιών να «χρησιμοποιούν χρώματα δέρματος στο εθνικό σύστημα αναζήτησης».

Αν λοιπόν ψάχνετε για έναν ύποπτο για τον οποίο γνωρίζετε αυτό ή εκείνο με λίγη τύχη, δεν είναι πλέον δυνατό στην Ελβετία από τις 5 Σεπτεμβρίου να «εισάγετε το χρώμα του δέρματος ενός καταζητούμενου στο εθνικό σύστημα αναζήτησης Ripol».

Στην ανακοίνωση της «Fedpol» διαβάστηκε ότι υπήρξε επίσημη καταγγελία από ξένη αρχή (!!!!!!!!!!!!. Η απόφαση εξετάστηκε προσεκτικά και διαπιστώθηκε ότι το χρώμα του δέρματος «πρέπει να αμφισβητηθεί κριτικά στη σημερινή πολυεπίπεδη κοινωνία». 

Επιπλέον, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι πρόκειται για ένα «διαφορετικά αντιληπτό και επομένως όχι σαφώς προσδιορίσιμο χαρακτηριστικό».

Απαντώντας στις εκφράσεις δυσαρέσκειας μεταξύ των αστυνομικών που εργάζονταν επί τόπου, η Fedpol παρείχε την πληροφορία ότι αυτό δεν ήταν μεγάλη υπόθεση, η ένδειξη του χρώματος του δέρματος δεν χρησιμοποιούταν ούτως ή άλλως στις περιγραφές προσώπων (!!!!!!!!!!!!!), επειδή «το χρώμα του δέρματος ως μέρος ενός σήματος στη είχε ήδη αντικατοπτριστεί εδώ και αρκετό καιρό».

Μια αξιοσημείωτη καινοτομία. Έτσι, κάποιος «στοχάζεται», όπως το χαρακτηρίζει η Fedpol, πάνω στο χρώμα του δέρματος ως μέρος μιας περιγραφής ενός ατόμου για λίγο και τώρα ξαφνικά συνειδητοποιεί, προς χαρά όλων, ότι αυτό δεν χρησιμοποιείται σχεδόν καθόλου πια εδώ και καιρό (!).

Για τόσο καιρό, το κριτήριο του χρώματος του δέρματος αντανακλάται και δηλώνεται αδιάκοπα ότι πρέπει να «αμφισβητηθεί κριτικά στη σημερινή πολυεπίπεδη κοινωνία» μέχρι που σχεδόν κανείς δεν πλέον να μη τολμά να χρησιμοποιήσει το χαρακτηριστικό σε μια περιγραφή του δράστη, γι’ αυτό και μπορούν πλέον να ανακοινώσουν με χαρούμενη καρδιά ότι η οριστική κατάργηση δεν κάνει πλέον καμμία σημαντική διαφορά.

Επομένως, αυτό το μέρος της συλλογιστικής δεν είναι απολύτως πειστικό. Ούτε το πρώτο μέρος: το χρώμα του δέρματος υποτίθεται ότι είναι ένα «διαφορετικά αντιληπτό και επομένως όχι σαφώς καθορισμένο χαρακτηριστικό». Άρα γε, υπάρχουν κάποια άλλα χαρακτηριστικά που θα μπορούσαν να το καθορίσουν;

Μερικοί μάρτυρες περιγράφουν έναν δραπέτη ως ψηλό, άλλοι ως μάλλον κοντό, τα διαφορετικά χρώματα μαλλιών του ίδιου ατόμου σε διαφορετικές περιγραφές είναι ένα πολύ γνωστό φαινόμενο και ακόμη και τα χρώματα των αυτοκινήτων ποικίλλουν κάπου μεταξύ λευκού και μαύρου με όλα τα είδη ενδιάμεσων επιπέδων χρωματικότητας.

Δεν υπάρχουν σαφώς καθορισμένα χαρακτηριστικά, εφόσον κάποιος εξαρτάται από καταθέσεις μαρτύρων και οι ακριβείς μετρήσεις είναι μάλλον σπάνιες για τους φυγάδες.

Ας αφήσουμε όμως τις δικαιολογίες και ας ρίξουμε μια ματιά στις συνέπειες. Τι θα συμβεί αν ληστέψω μια τράπεζα αύριο και είμαι τόσο ανόητος ώστε να δείξω το πρόσωπό μου;

Δεδομένου ότι έχω ένα συγκεκριμένο μαύρισμα λόγω λίγων ημερών από τον πιο όμορφο και λαμπερό ήλιο της Βαλτικής Θάλασσας, θα μπορούσε κανείς να καταγράψει ότι ο δράστης είναι μαυρισμένος και σίγουρα κάθε άλλο παρά χλωμός. Αυτό μπορεί να βοηθήσει, γιατί τουλάχιστον κατά τη διάρκεια των επόμενων ημερών, η αναζήτηση ενός εύλογα χλωμού δράστη θα ήταν άσκοπη και θα σπαταλούσε μόνο πόρους.

Στην Ελβετία, ωστόσο, αυτό δεν είναι πλέον δυνατό, επειδή το καφέ δέρμα δεν μπορεί πλέον να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει τον δράστη, καθώς το καφέ είναι χρώμα.

Είναι σαφές για μένα ότι τα ζητήματα αποτελεσματικότητας δεν παίζουν ρόλο μεταξύ των ιδεολόγων. Το κύριο πράγμα είναι ότι έχετε «κάνει συλλογισμούς για τα πάντα για κάποιο χρονικό διάστημα».

Αλλά ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό που ενδιαφέρει τέτοιου είδους ανθρώπους – φυσικά, το πρόβλημα τους δεν είναι πώς να πιάσεις έναν δράστη όσο το δυνατόν γρηγορότερα, αλλά φυσικά μόνο η πολιτική ορθότητα.

Όμως, αν ένας λεγόμενος λευκός διαπράξει οποιοδήποτε έγκλημα, τότε δεν πρέπει πλέον να συζητείται ότι ήταν λευκός. Στο πλαίσιο της αναζήτησης, δεν γνωρίζει κανείς, μπορεί να μην αναφέρεται πλέον «στο εθνικό σύστημα αναζήτησης».

Συνεπώς, και βάσει αυτού του σκεπτικού, όλοι θα πρέπει να περιμένουν να γίνουν αντικείμενο ανθρωποκυνηγητού, είτε μαύροι είτε λευκοί, κίτρινοι ή καφέ, πράσινοι ή κόκκινοι.

Αυτό όχι μόνο είναι εντελώς περιττό, γιατί τελικά έχετε τις κατάλληλες πληροφορίες, αλλά αναμφίβολα οδηγεί σε καταγγελίες για «φυλετικό προφίλ» από τους συνήθεις ανθρώπους που επηρεάζονται από το επάγγελμα, μόλις στοχοποιηθούν άτομα με μαύρο, κίτρινο ή καφέ χρώμα δέρματος, γιατί μπορεί να ταιριάζουν στο προφίλ του δράστη για άλλους λόγους.

Μόλις συλληφθεί ο δράστης, ο οποίος θα τυγχάνει να είναι μαύρος, καφέ, κίτρινος ό,τι άλλο εκτός λευκού, οι (συνήθως ανεπάγγελτοι) καταγγέλλοντες πλήρους απασχόλησης θα υψώσουν τη φωνή τους εκφράζοντας δυσπιστία και λέγοντας ότι η αναζήτηση της αστυνομίας είναι φυλετική, συνεπώς ρατσιστική.

Φαίνεται ότι το πρόβλημα της πολιτικής ορθότητας δεν λύνεται πλήρως με τη στρατηγική της μέγιστης άγνοιας. Και χειροτερεύει. Στόχος των μέτρων αυτών είναι πάντα να μην στιγματίζουν ή να αποκλείουν καμμία πληθυσμιακή ομάδα. Η Ελβετία δεν έχει κάνει σε καμμία περίπτωση αρκετά για αυτό, και δεν μπορεί να παραμείνει όπως είναι μέχρι τώρα.

Φανταστείτε, στην περιγραφή ενός υπόπτου, το υπερβολικό βάρος του που παρατηρήθηκε από μάρτυρες να είναι θεματοποιημένο: Λέγεται ότι ήταν χοντρός, ακόμη και πολύ χοντρός, και στο τρέξιμο λαχάνιαζε με δυσκολία. Αυτό είναι ηθικά απαράδεκτο. Τέτοιες δηλώσεις στιγματίζουν άτομα με παραπάνω βάρος και κάθε χοντρός θεωρείται πλέον χωρίς αμφιβολία εγκληματίας, επειδή το χαρακτηριστικό του σωματικού βάρους δεν έχει αφαιρεθεί απερίσκεπτα από την περιγραφή. Και μην ξεχάσουμε και τα ψυχολογικά των πολύ κοντών ή ακόμα και πολύ ψηλών ανθρώπων, έτσι δεν είναι; Αν κάποιος απαριθμούσε ένα εξαιρετικό ύψος (κοντό ή ψηλό) σε μια περιγραφή του δράστη, η αναπόφευκτη συνέπεια θα ήταν και πάλι ο στιγματισμός μιας συγκεκριμένης πληθυσμιακής ομάδας, αφού οι ψηλοί ή οι κοντοί θα τίθονταν πλέον υπό γενική καχυποψία.

Πως δεν το σκέφτηκε αυτό το Ελβετικό Ομοσπονδιακό Γραφείο της Αστυνομίας; Πρέπει να αποτραπεί κάθε μορφή στιγματισμού και να αποτραπεί κάθε είδους γενική υποψία. Και αυτό είναι επίσης εύκολο να γίνει αν προσέξετε λίγο τη γλώσσα στις περιγραφές των δραστών. «Ο ύποπτος», θα μπορούσε να διατυπώσει κανείς, «είναι ένα ον που διαβάζεται ως ανθρώπινο ον, το οποίο έχει διάφορα ατομικά χαρακτηριστικά, αλλά τα οποία είναι άσχετα με την έρευνα. Εάν παρέχετε πληροφορίες σχετικά με την πορεία του εγκλήματος ή το άτομο που διέπραξε το έγκλημα, σας ζητάμε να απέχετε από κάθε μορφή στιγματισμού πληθυσμιακών ομάδων». Έτσι λειτουργεί πλέον το ανθρωποκυνηγητό στην Ελβετία!

«Η ιδεολογία είναι η τάξη σε βάρος της ευρύτερης σκέψης», είπε ο Ελβετός συγγραφέας Friedrich Dürrenmatt.

Η ελβετική αστυνομία έρχεται τώρα να αποδείξει πόσο δίκιο είχε ο συγγραφέας.