Η υπόθεση της Päivi Räsänen, Φινλανδής πολιτικού και πρώην υπουργού Εσωτερικών, προκαλεί αναστάτωση στην Ευρώπη και εγείρει καίρια ερωτήματα σχετικά με την ελευθερία της έκφρασης και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις. Αυτό που ξεκίνησε ως μια απλή θρησκευτική δήλωση στο Twitter εξελίχθηκε σε μια πολυετή νομική μάχη που τώρα πρόκειται να αποφασιστεί από το Ανώτατο Δικαστήριο της Φινλανδίας. Η απόφαση θα μπορούσε να έχει εκτεταμένες συνέπειες για την ελευθερία της έκφρασης στην Ευρώπη.
Όλα ξεκίνησαν το 2019 όταν η Φινλανδική Λουθηρανική Εκκλησία υποστήριξε επίσημα την «Παρέλαση Υπερηφάνειας» στο Ελσίνκι. Σε απάντηση, η Räsänen δημοσίευσε ένα εδάφιο της Καινής Διαθήκης από τους Ρωμαίους (Ρωμαίους 1:24-27) στον λογαριασμό της στο Twitter, το οποίο αντικατοπτρίζει μια χριστιανική άποψη για την ομοφυλοφιλία.
Να τι γράφει ο Απόστολος Παύλος:
Ρωμ. 1,24 Διὸ καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς,
Ρωμ. 1,24 Δια την ασέβειαν δε και την αποστασίαν των αυτήν απέσυρεν ο Θεός την χάριν του και έτσι παρεδόθησαν και υπεδουλώθησαν εις τας αμαρτωλάς επιθυμίας των καρδιών των, εις ηθικήν ακαθαρσίαν, ώστε να εξευτελίζωνται τα σώματα των από αυτούς τους ιδίους.
Ρωμ. 1,25 οἵτινες μετήλλαξαν τὴν ἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει, καὶ ἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα, ὅς ἐστιν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
Ρωμ. 1,25 Αυτοί αντήλλαξαν και αντικατέστησαν την αλήθειαν του Θεού με το ψεύδος της ειδωλολατρίας, εσεβάσθησαν δε και ελάτρευσαν την άψυχον και άλογον και πεπερασμένην κτίσιν, αντί του Δημιουργού, ο οποίος την έκτισε και πρέπει δια τούτο να ευλογήται και να δοξάζεται εις όλους τους αιώνας. Αμήν.
Ρωμ. 1,26 Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας. αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν,
Ρωμ. 1,26 Ακριβώς δε διότι ελάτρευσαν ψευδείς και φαύλους θεούς, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις εξευτελιστικά πάθη. Διότι και αι γυναίκες των (χωρίς να εντραπούν και σεβασθούν ούτε τον ευατόν των) αλλάξαν την φυσικήν χρήσιν του φύλου των εις την παρά φύσιν και εξετράπησαν εις ακατανομάστους πράξεις.
Ρωμ. 1,27 ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσι τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες.
Ρωμ. 1,27 Κατά παρόμοιον τρόπον και οι άρρενες αφήκαν την φυσικήν σχέσιν και χρήσιν της γυναικός και εφλογίσθησαν εις τας εμπαθείς ορέξεις μεταξύ των, ώστε άνδρες εις άνδρας να ενεργούν αναισχύντους και εξευτελιστικάς πράξεις και να λαμβάνουν τον μισθόν, που τους έπρεπε δια την πλάνην των, από τον ίδιον τον εαυτόν των.
Η αντίδραση ήταν ταχύτατη: η φινλανδική αστυνομία ξεκίνησε έρευνες εναντίον της ως ύποπτη για «υποκίνηση μίσους». Στη Φινλανδία, υποστηρίχθηκε, αυτό ήταν ένα αδίκημα που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως «έγκλημα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας».
Παρά τις επανειλημμένες αθωώσεις σε πρώτο βαθμό, η εισαγγελία συνέχισε να παραπέμπει την υπόθεση στο Ανώτατο Δικαστήριο. Τώρα η Räsänen επέστρεψε στο δικαστήριο και το αποτέλεσμα αυτής της δίκης θα μπορούσε να έχει σημασία πολύ πέρα από τη Φινλανδία.
Η δίκη αγγίζει όχι μόνο το ερώτημα εάν η Räsänen παραβίασε τους νόμους περί ρητορικής μίσους, αλλά και το θεμελιώδες ερώτημα του τρόπου με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι θρησκευτικές πεποιθήσεις και η ελευθερία της έκφρασης σε μια σύγχρονη κοινωνία.
Για πολλούς, αυτή η υπόθεση δεν είναι μόνο νομικό δίλημμα, αλλά και ηθικό. Το ερώτημα του βαθμού στον οποίο μια δημόσια δήλωση σχετικά με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις – ειδικά σε ένα εθνικό και διεθνές ζήτημα υψηλού προφίλ όπως τα δικαιώματα LGBTQ+ – μπορεί να χαρακτηριστεί ως «ρητορική μίσους» παραμένει αμφιλεγόμενο. Η ίδια η Räsänen τόνισε αρκετές φορές ότι ο μόνος της στόχος ήταν να μοιραστεί την πίστη της και ότι σε μια δημοκρατική κοινωνία ήταν δικαίωμά της να το κάνει.
Ιδιαίτερα εκρηκτικό είναι το γεγονός ότι αυτή η υπόθεση λαμβάνει χώρα σε μια χώρα με μακρά, εδραιωμένη χριστιανική παράδοση. Η Φινλανδία, η οποία είναι μία από τις σκανδιναβικές χώρες και είναι γνωστή για τη φιλελεύθερη στάση της σε πολλά κοινωνικά ζητήματα, αντιμετωπίζει εδώ μια πράξη εξισορρόπησης: Πώς μπορεί να συμβιβαστεί το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης με την περισσότερο από ρητή προώθηση της LGBT κοινότητας στις δυτικές χώρες;
Η ίδια η Räsänen έχει επανειλημμένα ταχθεί υπέρ του διαλόγου μεταξύ των διαφόρων κοινωνικών ομάδων. Τονίζει ότι οι δηλώσεις της δεν είχαν σκοπό να υποκινήσουν μίσος κατά των μειονοτήτων, αλλά είχαν σκοπό να εκφράσουν τη θρησκευτική της στάση. Οι υποστηρικτές της υποστηρίζουν ότι η υπόθεση θα μπορούσε επίσης να πυροδοτήσει μια ευρύτερη συζήτηση σχετικά με την ελευθερία της θρησκευτικής έκφρασης και τα όρια της ελευθερίας της έκφρασης σε μια πλουραλιστική κοινωνία.
Η έκβαση της διαδικασίας θα μπορούσε επίσης να έχει αντίκτυπο στο νομικό τοπίο στην Ευρώπη. Εάν το Ανώτατο Δικαστήριο της Φινλανδίας αποφανθεί κατά της Räsänen, θα μπορούσε να έχει εκτεταμένες συνέπειες για παρόμοιες υποθέσεις σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες όπου υπάρχουν συγκρίσιμες εντάσεις μεταξύ θρησκευτικών πεποιθήσεων και κοινωνικών κανόνων (δηλαδή προνόμια και ελευθερία ανόητου για την LGBT κοινότητα).
Τίθεται το ερώτημα πώς οι κοινωνίες που επικεντρώνονται όλο και περισσότερο στην ένταξη και την ισότητα μπορούν να είναι υπεύθυνες για την ποινικοποίηση των θρησκευτικών πεποιθήσεων που αποτελούν μέρος του βασικού αποθέματος των δυτικών αξιών εδώ και αιώνες.
Στις 30 Οκτωβρίου, το Ανώτατο Δικαστήριο της Φινλανδίας θα αποφασίσει για την υπόθεση. Ανεξάρτητα από την ετυμηγορία, η δίκη παραμένει ένα σημαντικό παράδειγμα της τρέχουσας συζήτησης σχετικά με τα όρια μεταξύ της ελευθερίας της έκφρασης και της προστασίας από τις διακρίσεις. Είναι μια υπόθεση που επηρεάζει όχι μόνο τα δικαιώματα της Päivi Räsänen, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο η κοινωνία αντιμετωπίζει διαφορετικές κοσμοθεωρίες και πεποιθήσεις σε έναν όλο και πιο πλουραλιστικό κόσμο.
Η οργάνωση της κοινωνίας των πολιτών CitizenGo ζητά υποστήριξη για την Päivi Räsänen μέσω μιας αναφοράς.