Ο Robert Kiyosaki προειδοποιεί: Οι μαρξιστικοί τρόποι σκέψης απειλούν τα σχολεία και το χρηματοπιστωτικό σύστημα

16 Δεκ
0

Ο Robert Kiyosaki προειδοποιεί: Οι μαρξιστικοί τρόποι σκέψης απειλούν τα σχολεία και το χρηματοπιστωτικό σύστημα

Ο Robert Kiyosaki επικρίνει ότι τα εκπαιδευτικά συστήματα παραμελούν τον πρακτικό οικονομικό αλφαβητισμό και προωθούν ιδεολογικούς τρόπους σκέψης.

Η έλλειψη οικονομικών γνώσεων θέτει σε κίνδυνο την ευημερία και την οικονομική ανεξαρτησία μακροπρόθεσμα.

Ζητά να μάθουμε τους κανόνες του καπιταλισμού, να αναλάβουμε την ευθύνη και να συσσωρεύσουμε ενεργά πλούτο.

Συνοπτικά:

  • Ο Robert Kiyosaki προειδοποιεί για ελλείμματα στη χρηματοοικονομική εκπαίδευση και επικρίνει τις ιδεολογικές επιρροές στην εκπαίδευση και τη νομισματική πολιτική.
  • Πολλές από τις παρατηρήσεις του που σχετίζονται με τις ΗΠΑ μπορούν να εφαρμοστούν σε διαρθρωτικά προβλήματα στη Γερμανία.
  • Σύμφωνα με τον Kiyosaki, η έλλειψη οικονομικών γνώσεων θέτει σε κίνδυνο την ευημερία και την οικονομική ανεξαρτησία μακροπρόθεσμα.
Το βιβλίο «Πλούσιος μπαμπάς, φτωχός μπαμπάς» εκδόθηκε το 1997 και κάνει έκκληση για περισσότερη οικονομική εκπαίδευση μεταξύ των νέων, οικονομική ανεξαρτησία και συσσώρευση περιουσιακών στοιχείων – για παράδειγμα μέσω επενδύσεων σε ακίνητα, εταιρείες ή άλλα περιουσιακά στοιχεία – καθώς και για αύξηση της δικής του οικονομικής ευφυΐας. Ακόμη και σήμερα, θεωρείται ένα από τα οικονομικά βιβλία με τη μεγαλύτερη επιρροή των τελευταίων δεκαετιών και ως αποτέλεσμα εκατομμύρια αναγνώστες έχουν αποκτήσει μια νέα προοπτική για τα οικονομικά.
 
Ο συν-συγγραφέας Robert Kiyosaki δεν είναι φίλος των ήπιων τόνων. Στο τηλεοπτικό πρόγραμμα «American Thought Leaders» στον αμερικανικό ραδιοτηλεοπτικό φορέα Epoch TV, προειδοποιεί όχι για μεμονωμένες στρεβλώσεις της αγοράς, αλλά για διαρθρωτικές εξελίξεις που απειλούν την ευημερία και την ελευθερία μακροπρόθεσμα.
 
Αν και στη συνέντευξη αναφέρεται κυρίως στις ΗΠΑ, πολλές από τις παρατηρήσεις του μπορούν να μεταφερθούν και στη Γερμανία.
 
Ο Kiyosaki περιγράφει ένα μείγμα αυξανόμενης κοινωνικής ανισότητας, οικονομικής ευθραυστότητας και φθίνουσας ποιότητας ζωής, όπως μπορεί να παρατηρηθεί σε πολλές δυτικές κοινωνίες.
 
Βλέπει την αιτία λιγώτερο σε μεμονωμένες λανθασμένες αποφάσεις, αλλά σε ένα οικονομικό και εκπαιδευτικό σύστημα που παραμελεί συστηματικά τη διαχείριση των χρημάτων.

«Ιδεολογική προκατάληψη» του εκπαιδευτικού συστήματος

Στη συνέντευξη, ο Kiyosaki μιλά για μια εμπειρία από τα σχολικά του χρόνια: Ρώτησε τον πατέρα του πότε θα μάθαινε για τα χρήματα. Σύμφωνα με τον Kiyosaki, ο πατέρας του απάντησε: «Δεν διδάσκουμε τίποτα για τα χρήματα στο σχολείο». Ο πατέρας του, Ralph Kiyosaki, είχε γίνει ο ίδιος διευθυντής σχολείου στη Χαβάη και έδινε μεγάλη σημασία στην κλασσική ακαδημαϊκή εκπαίδευση.
 
Ο Kiyosaki κατηγορεί πάνω από όλα το εκπαιδευτικό σύστημα για  αυτό, στο οποίο αποδίδει έναν ιδεολογικό προσανατολισμό. Εξηγεί ότι αυτή η παράδοση ανάγεται στον Καρλ Μαρξ, ο οποίος ήταν και ο ίδιος ακαδημαϊκός, και ότι κατά την άποψή του τα σημερινά σχολεία χαρακτηρίζονται από παρόμοιους τρόπους σκέψης.
 
Για τον Kiyosaki, ωστόσο, το πραγματικό πρόβλημα δεν βρίσκεται στην πολιτική θεωρία, αλλά στην κοινωνική θέση των δασκάλων: οι ακαδημαϊκοί κυριαρχούν στο εκπαιδευτικό σύστημα, αν και συχνά έχουν λίγες πρακτικές οικονομικές γνώσεις.
 
«Είναι ακριβώς αυτοί οι ακαδημαϊκοί, όπως τους περιέγραψε ο Μαρξ – άνθρωποι όπως ο «φτωχός πατέρας» μου με διδακτορικό – που αισθάνονται ανώτεροι μόνο και μόνο επειδή έχουν σπουδάσει. Πιστεύουν ότι είναι πιο έξυπνοι από τους άλλους, απλώς και μόνο λόγω του πτυχίου τους».

Η οικονομική εκπαίδευση δεν παίζει σχεδόν κανένα ρόλο στα σχολεία

Η έλλειψη γνώσης σχετικά με τα χρηματοοικονομικά και τα οικονομικά δεν είναι σε καμμία περίπτωση μόνο ένα αμερικανικό πρόβλημα. Αν και είναι ευρέως αποδεκτό ότι η βασική γνώση των οικονομικών είναι μέρος της γενικής εκπαίδευσης, η οικονομική εκπαίδευση στα γερμανικά σχολεία εξακολουθεί να έχει μια σκιώδη ύπαρξη.
 
Μια ανάλυση που παρουσιάστηκε από το Ινστιτούτο Οικονομικής Εκπαίδευσης και υποστηρίχθηκε από το Ίδρυμα Flossbach von Storch τοποθετεί την αγκύρωση του οικονομικού περιεχομένου στον εθνικό μέσο όρο σε μόλις 45,46%.
 
Ενώ η Κάτω Σαξονία τα πάει συγκριτικά καλά με 72,25%, η Σαξονία έρχεται πίσω με μόλις 21,85%. Κανένα ομοσπονδιακό κράτος δεν επιτυγχάνει το συνιστώμενο ελάχιστο των έξι ωρών την εβδομάδα οικονομικής εκπαίδευσης στην κατώτερη δευτεροβάθμια εκπαίδευση.
 
Η οικονομική εκπαίδευση παραμένει επίσης οριακή στο Central Abitur (απολυτήριες εξετάσεις): Σε περίπου 80%  των μαθημάτων των κοινωνικών επιστημών, οι ενιαίες απαιτήσεις εξετάσεων για τα οικονομικά δεν λαμβάνονται υπόψη και το ποσοστό των αριθμητικών και στατιστικών εργασιών είναι μόνο 21,8%.
 
Ταυτόχρονα, η μελέτη επισημαίνει διαρθρωτικά ελλείμματα στην κατάρτιση των εκπαιδευτικών, τα οποία βλάπτουν περαιτέρω την ποιότητα της επιχειρηματικής εκπαίδευσης.

Χρησιμοποιώντας τον καπιταλισμό για την αντιμετώπιση του κομμουνισμού

Τα θεμέλια για την άποψη του Kiyosaki τέθηκαν από νωρίς. Σε ηλικία 18 ετών, σπούδαζε στη Νέα Υόρκη όταν ένας καθηγητής οικονομικών τον συμβούλεψε να διαβάσει το «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» του Καρλ Μαρξ για να «γνωρίσει τον εχθρό του».
 
Αυτό το μάθημα είχε διαρκή αντίκτυπο πάνω του και οι μεταγενέστερες εμπειρίες με τον κομμουνισμό ενίσχυσαν την αποφασιστικότητά του να καταπολεμήσει την κομμουνιστική ιδεολογία.
 
Στις αρχές της δεκαετίας του 1970, ο Kiyosaki υπηρέτησε ως ανθυπολοχαγός στο Σώμα Πεζοναυτών στο Βιετνάμ και πολέμησε μεταξύ άλλων εναντίον των κομμουνιστών Βορειοβιετναμέζων στη μάχη του Quang Tri. «Χάσαμε τόσους πολλούς άνδρες εκείνη την ημέρα», θυμάται. «Από τότε, πολεμάω τον κομμουνισμό διδάσκοντας τον καπιταλισμό».
 
Η κεντρική του κατηγορία στη συνέντευξη στρέφεται εναντίον μιας ακαδημαϊκής κουλτούρας που θεωρητικοποιεί έντονα τις οικονομικές σχέσεις χωρίς να κατανοεί τις πρακτικές συνέπειές τους.
 
Η εκπαίδευση συχνά μεταφέρει ηθικές ή ιδεολογικές βεβαιότητες, αλλά αγνοεί βασικές γνώσεις για τα χρήματα, τα χρέη και τη συσσώρευση πλούτου.
 
Το αποτέλεσμα είναι μια καλά μορφωμένη αλλά οικονομικά εξαρτημένη κοινωνία.
 
Αυτή η κριτική υποστηρίζει τη βιογραφία του ίδιου του Kiyosaki. Ο «φτωχός πατέρας» του βιβλίου του – ένας εκπαιδευτικός με υψηλή μόρφωση – αντιπροσωπεύει την ακαδημαϊκή επιτυχία χωρίς οικονομική ευημερία.
 
Ο «πλούσιος πατέρας», επιχειρηματίας, από την άλλη, του έμαθε να κατανοεί τα χρήματα ως εργαλείο. Δεν είναι η γνώση αυτή καθαυτή που είναι καθοριστική, αλλά η εφαρμόσιμη γνώση.

Έλεγχος του χρήματος

Η κριτική του Kiyosaki για τη σύγχρονη νομισματική πολιτική είναι ιδιαίτερα έντονη. Κατά την άποψή του, οι κεντρικές τράπεζες έχουν απομακρυνθεί από το αρχικό τους καθήκον να διασφαλίζουν τη σταθερότητα και τώρα συμβάλλουν σημαντικά στην υποτίμηση του χρήματος.
 
Η αποσύνδεση των νομισμάτων από τις πραγματικές αξίες όπως ο χρυσός ή το ασήμι έχει υπονομεύσει την εμπιστοσύνη στο χρήμα ως μέσο αποθήκευσης αξίας.
 
Με αυτόν τον τρόπο, βασίζεται σε αρχές της κλασσικής νομισματικής θεωρίας, όπως ο νόμος του Gresham, σύμφωνα με τον οποίο το «κακό» χρήμα αντικαθιστά το «καλό» χρήμα. Εάν το χρήμα πολλαπλασιάζεται κατά βούληση, αναπόφευκτα χάνει την αγοραστική του δύναμη – με εκτεταμένες κοινωνικές συνέπειες.
 
Ο πληθωρισμός λειτουργεί σαν ένας αόρατος φόρος που επηρεάζει ιδιαίτερα όσους δεν κατέχουν υλικά περιουσιακά στοιχεία.
 
Οι παρατηρήσεις του δεν βασίζονται μόνο σε θεωρητική ανάλυση. Στα ταξείδια του, έχει βιώσει ότι η επεκτατική νομισματική πολιτική σε συνδυασμό με την πολιτική κακοδιαχείριση μπορεί να αποσταθεροποιήσει ολόκληρες οικονομίες. Ο υπερπληθωρισμός δεν αποτελεί ιστορική εξαίρεση, αλλά πραγματικό κίνδυνο εάν χαθεί η εμπιστοσύνη στο χρήμα.

Φόροι, Χρέη και Ευθύνες

Ο Kiyosaki επικρίνει δριμύτατα το φορολογικό σύστημα. Οι υψηλοί και πολύπλοκοι φόροι δεν είναι μόνο φορολογικά μέσα, αλλά έκφραση μιας θεμελιώδους σχέσης εξουσίας μεταξύ του κράτους και του πολίτη. Οι φόροι συχνά παρουσιάζονται ως μη έχοντες εναλλακτική λύση, χωρίς η χρήση τους να είναι διαφανής ή αποτελεσματική.
 
Ο ίδιος βασίζεται σε συνεπή, νόμιμο φορολογικό σχεδιασμό και το βλέπει ως μέρος της εταιρικής ευθύνης – όχι από έλλειψη αρχών, αλλά από δυσπιστία προς τα συστήματα που εμποδίζουν την ανάπτυξη και δημιουργούν ψευδή κίνητρα.
 
Σύμφωνα με τον Kiyosaki, ο καπιταλισμός λειτουργεί βιώσιμα μόνο όπου προστατεύεται η ιδιοκτησία και προωθείται η προσωπική ευθύνη.

Ο καπιταλισμός ως τέχνη

Παρ’ όλες τις προειδοποιήσεις, ο Kiyosaki δεν είναι πολιτιστικά απαισιόδοξος. Ζητά να μάθουμε τους κανόνες του καπιταλισμού αντί να τον δαιμονοποιούμε. Η επιτυχία δεν προέρχεται μόνο από τη λιτότητα, αλλά από τη στρατηγική χρήση του κεφαλαίου, του χρέους και του χρόνου. Τα υλικά περιουσιακά στοιχεία όπως τα ακίνητα, οι πρώτες ύλες ή οι παραγωγικές εταιρείες χρησιμεύουν ως προστασία έναντι της υποτίμησης του νομίσματος.
 
Τονίζει ότι δεν υπάρχει καθολικός δρόμος προς την ευημερία. Είναι σημαντικό να βρει κανείς έναν τομέα για τον οποίο ενδιαφέρεται σοβαρά και είναι πρόθυμος να μαθαίνει συνεχώς. Η χρηματοοικονομική εκπαίδευση δεν είναι μια εφάπαξ κατάσταση, αλλά μια συνεχής διαδικασία.

Προσωπική ευθύνη αντί για συλλογική ασφάλεια

Ο Kiyosaki χρησιμοποιεί μια ζωντανή εικόνα: Το επιτραπέζιο παιχνίδι Monopoly του έδειξε από νωρίς πώς λειτουργεί ο καπιταλισμός – να παίρνει ρίσκα, να αποδέχεται τις απώλειες και να μαθαίνει από τα λάθη. Για αυτόν, η νίκη και η ήττα είναι αδιαχώριστες. Είναι σημαντικό να παίζετε μαζί και να κατανοείτε τους κανόνες.
 
Σε οικονομικά αβέβαιους καιρούς, αυτό το μήνυμα φαίνεται απλό αλλά άβολο. Απαιτεί προσωπική ευθύνη σε έναν κόσμο που του αρέσει να αγωνίζεται για συλλογική ασφάλεια.
 
Οι προειδοποιήσεις του Kiyosaki μπορεί να είναι υπερβολικές, αλλά χτυπούν ένα ευαίσθητο σημείο: το χρήμα δεν είναι μόνο ένα οικονομικό θεμέλιο, αλλά και ένα κοινωνικό θεμέλιο. Αν δεν το καταλαβαίνεις, πληρώνεις – συχνά χωρίς να το αντιλαμβάνεται.
 
 
Αρχική εικόνα:

Σε συνέντευξή του στο «American Thought Leaders», ο συγγραφέας του «Rich Dad Poor Dad» Robert Kiyosaki προειδοποιεί για ιδεολογικές παρεκκλίσεις στο εκπαιδευτικό και χρηματοπιστωτικό σύστημα.

Φωτογραφία: Στιγμιότυπο οθόνης που μεταδίδεται στο Youtube

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

Leave the field below empty!