Ο Πούτιν ως Princeps & Pontifex

10 Οκτ
1

Ο Πούτιν ως Princeps & Pontifex

Η γέφυρα του Πούτιν από τη Δημοκρατία στην Αυτοκρατορία

Ο Αλεξάντερ Ντούγκιν αναλογίζεται τον ρόλο του Βλαντιμίρ Πούτιν στη ρωσική ιστορία, εντοπίζοντας τη θέση του μεταξύ δημοκρατίας και αυτοκρατορίας.

Τα γενέθλια του Πούτιν είναι εθνική εορτή επειδή ο ίδιος ο Πούτιν εκπροσωπεί, στο πολιτικό μας σύστημα, τους Πρίγκιπες. Αυτή είναι μια ρωμαϊκή έννοια — PrincepsPrincipate. Υποδηλώνει την κεντρική φιγούρα μιας πολιτικής τάξης, κάτι ενδιάμεσο μεταξύ μιας δημοκρατίας και μιας αυτοκρατορίας.

Από αυτή την άποψη, ο Πούτιν είναι πρωτοπόρος. Μεταμορφώνει την καταρρέουσα, διεφθαρμένη, φιλοδυτική, απογυμνωμένη από την κυριαρχία και αποσυντιθέμενη δημοκρατία της δεκαετίας του 1990 στη μελλοντική Αυτοκρατορία. Ο ίδιος στέκεται ως ένα είδος γέφυρας προς αυτό.

Στην αρχαιότητα, ένας αυτοκράτορας (ακόμη και κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας) ονομαζόταν Pontifex Maximus — γεφυροποιός. Αργότερα, αυτός ο τίτλος πέρασε στον Πάπα της Ρώμης, αλλά αρχικά συμβόλιζε την ιερή δύναμη. Ο Πούτιν είναι ακριβώς ένας τέτοιος γεφυροποιός. Δημιουργεί το πέρασμα από μια αποτυχημένη, καταρρέουσα δημοκρατία σε μια ανερχόμενη Αυτοκρατορία.

Αυτός είναι ο θεμελιώδης ρόλος του. Δεν έγκειται μόνο στη θέση και τη λειτουργία του, γιατί πολύ διαφορετικά άτομα, όταν τους παραχωρηθεί η υπέρτατη εξουσία, μπορούν να τη χρησιμοποιήσουν με πολύ διαφορετικούς τρόπους — μερικοί για τυραννία και αυτοεπιβεβαίωση, άλλοι για υπερβολική ευσέβεια και αφοσίωση, παραμελώντας την αυστηρή διάσταση της κυρίαρχης εξουσίας.

Έτσι, οι δυνατότητες του Ανώτατου Άρχοντα είναι τεράστιες, αλλά πολλά εξαρτώνται από το αν το άτομο που κατέχει την υπέρτατη εξουσία αντιστοιχεί στην ίδια τη φύση αυτής της εξουσίας. Στον Πούτιν —ως άτομο— αυτή η σχέση έχει αποδειχθεί εξαιρετικά επιτυχημένη, ίσως ακόμη και σωτήρια, μοιραία για τη χώρα μας στην εποχή που ζούμε.

Υπάρχει ένα δόγμα από τον ύστερο Μεσαίωνα, που εκτείνεται στη Μεταρρύθμιση, που μελετήθηκε από τον Ernst Kantorowicz, έναν αξιόλογο ιστορικό και πολιτικό φιλόσοφο. Περιέγραψε το φαινόμενο των «δύο σωμάτων του βασιλιά». Το ένα σώμα είναι το ατομικό σώμα του βασιλιά, το άλλο είναι η λειτουργία του ως Princeps, το σώμα του ηγεμόνα. Δηλαδή, το ένα σώμα είναι του ατόμου, το άλλο είναι το σώμα της ιερής λειτουργίας – στέκεται στην κεφαλή της κοινωνίας, στην κεφαλή της πολιτικής τάξης.

Φωτογραφία: Kremlin Pool/Global Look Press

Στον Πούτιν βλέπουμε αρμονία μεταξύ αυτών των δύο σωμάτων: μεταξύ της ατομικότητας του Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν, με την προσωπική του διαδρομή και την προσωπική του ιστορία, και του σώματος του Ανώτατου Άρχοντα της Ρωσσίας σε μια κρίσιμη, αποφασιστική στιγμή.

Ανάλογα με το πώς αλληλεπιδρούν αυτά τα δύο σώματα, η ιστορία στρέφεται προς τη σωτηρία και την επιτυχία ή προς την αποτυχία.

Στον Πούτιν βλέπουμε την αρμονία αυτών των δύο διαστάσεων: της ιερής διάστασης του Πριγκιπάτου και της προσωπικής μοίρας ενός αξιωματικού ασφαλείας, ενός πατριώτη, ενός υπηρέτη της Πατρίδας του σε κάθε ρόλο, όσο σεμνός κι αν είναι.

Ο Πούτιν είναι άνθρωπος του λαού. Έφτασε στη θέση του από τα χαμηλότερα σκαλοπάτια, υπηρετώντας πιστά και αληθινά την Πατρίδα σε κάθε στάδιο. Είναι ένας αξιοκρατικός πρίγκιπας, που έχει ανέλθει στην υπέρτατη εξουσία μέσω των προσόντων του (meritas), όχι μέσω μιας κληρονομικής θέσης ή προνομίων. Και αυτό ΠΡΕΠΕΙ  ΝΑ ΤΟ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ.

Από αυτή την άποψη, ειδικά κοιτάζοντας πίσω στα είκοσι πέντε χρόνια της διακυβέρνησής του, ο Πούτιν έχει επιτύχει -μερικές φορές αόρατα- μια εξαιρετική αντιστροφή της ρωσικής ιστορίας. Η χώρα μας ορμούσε στην άβυσσο. Έπεσε στην άβυσσο το 1991 και ήταν έτοιμη να βυθιστεί από το τελευταίο χείλος, να χάσει εντελώς την κυριαρχία της και να υποταχθεί στην εξωτερική διοίκηση – την πορεία στην οποία οδηγούσαν στην πραγματικότητα οι πολιτικές του Γέλτσιν.

Ήταν ο Πούτιν που άρπαξε τη χώρα μας, κρεμασμένη από την τελευταία κλωστή από τον γκρεμό, προτού συντριβεί στον πάτο του χάσματος και γίνει κομμάτια (και αυτή ήταν μια πραγματικότητα σε απόσταση αναπνοής). Με απίστευτη προσπάθεια, αλλά με μεγάλη προσοχή, την τράβηξε πίσω — τουλάχιστον επιστρέφοντάς την σε στέρεο έδαφος. Τότε αρχίσαμε να σκεφτόμαστε πώς να αποκαταστήσουμε τη θέση μας στην ιστορία, πώς να ανακτήσουμε την πλήρη κυριαρχία και πώς να αναβιώσουμε τη Μεγάλη Ρωσσία, η οποία τη δεκαετία του 1990 φαινόταν χαμένη για πάντα.

Υπό αυτή την έννοια, ο Πούτιν είναι ένας άνθρωπος του πεπρωμένου, ένας άνθρωπος που χαρακτηρίζεται από τη δύναμη της ρωσικής ιστορίας — δύσκολος, παράδοξος, του οποίου τα σημάδια και τα ιερογλυφικά δεν αποκρυπτογραφούμε πάντα. Δεν καταλαβαίνουμε πάντα τι μας ζητάει η ιστορία, γιατί δεν μιλάει πάντα καθαρά.

Οι μεγάλες πράξεις δεν προηγούνται πάντα από μεγάλα μανιφέστα. Μερικές φορές η ιστορία προφέρει άναρθρους ήχους και μετά έρχεται η ανθοφορία και η άνοδος. Η ρωσική ιστορία είναι γεμάτη παράδοξα και μέσα σε αυτή την ιστορία ο Πούτιν και η διακυβέρνησή του, αναμφίβολα, ακόμη και τώρα (από την αρχή ήταν εμφανές) προχωρούν υπό το σημάδι του φωτός.

Φωτογραφία: Kremlin Pool/Global Look Press

Στη ρωμαϊκή ιστορία, υπήρχε μια παράδοση μιας διαδοχής αυτοκρατόρων: ο ένας κακός, ο επόμενος καλός, μετά πάλι κακός, μετά καλός. Σχημάτισαν ένα μοτίβο, σχεδόν δυαδικό: 1-0, ένας επιτυχημένος αυτοκράτορας, ένας αποτυχημένος αυτοκράτορας. Στην ιστορία μας δεν είναι πάντα έτσι, ωστόσο υπάρχουν ηγεμόνες που, από την άποψη της ιστορικής ολοκλήρωσης στον ιστό, στο κείμενο της ιστορίας μας, είναι γραμμένοι με κεφαλαία γράμματα, με έντονα και υπογραμμισμένα. Ενσωματώνουν κάτι σημαντικό, θετικό και σωτήριο.

Κάποιοι κυβερνήτες ήταν σκληροί, κάποιοι ανθρώπινοι. Ο ίδιος ο Πούτιν είναι αναμφίβολα ανθρώπινος, όχι σκληρός, ωστόσο στο ανάστημα στέκεται δίπλα στις μεγαλύτερες προσωπικότητες της ρωσικής ιστορίας. Το γεγονός ότι κατάφερε να πραγματοποιήσει τα εξαιρετικά δύσκολα επιτεύγματά του στη διάσωση της εσωτερικής τάξης της Ρωσσίας ΑΝΑΙΜΑΚΤΑ, ότι ποτέ δεν σφετερίζεται πρόσθετες εξουσίες, δεν τις υπερβαίνει ποτέ και αντ’ αυτού συμπεριφέρεται με μεγάλη ΑΝΘΡΩΠΙΑ, ανεκτικότητα, ακόμη και απέναντι σε ιδεολογικούς αντιπάλους — αυτό ΤΟΝ ΚΑΝΕΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ.

Πιστεύω ότι ο Πούτιν χτίζει μια γέφυρα προς την αληθινή πνευματική, κοινωνική και οικονομική αναγέννηση της Ρωσσίας.

Συγχαίρω ειλικρινά τον Ανώτατο Άρχοντά μας, τον Πρίγκιπά μας, αυτόν που σήκωσε τη Ρωσσία από τα γόνατά της, για την ονομαστική του εορτή!

1 Στον Άγγελο — ένα χρυσό στέμμα!

(Μετάφραση από την πρωτότυπη ρωσική έκδοση στο Tsargrad TV.)


Σημείωση μεταφραστή: Στη ρωσική παράδοση, η «Ονομαστική Εορτή» (День ангела, κυριολεκτικά «Ημέρα του Αγγέλου») αναφέρεται στην ημέρα της γιορτής του Αγίου από τον οποίο πήρε το όνομά του ένα άτομο. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα ο φύλακας άγγελος προσφέρει ειδική προστασία. Η περίσταση γιορτάζεται με τρόπο παρόμοιο με τα γενέθλια, αλλά με ξεχωριστή θρησκευτική σημασία.

Με τη σειρά μας -ελπίζουμε σε σωστά ρωσικά- να ευχηθούμε εγκάρδια και ειλικρινά:

С Днем Рождения, господин Президент!
Categorised in:
Ο/Η ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ λέει:

Επιτυχημένη καί ουσιαστική ανάρτηση, που “φωτογραφίζει” τήν πολυσχιδή καί ισχυρή προσωπικότητα του Ρώσου Ηγέτου μέ τόν καλύτερο τρόπο!
Ευχαριστούμε πολύ Μαριγώ μας!

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

Leave the field below empty!