Ιστορικοί και πηγές μέσων ενημέρωσης συνεχίζουν να αναμασούν επαναστατικούς μύθους και συκοφαντίες για τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β’.

Εν τω μεταξύ, πολλοί πρώην επαναστάτες και φιλελεύθεροι που συκοφάντησαν τον Τσάρο μετανόησαν στα χρόνια που ακολούθησαν την Επανάσταση του 1917.

Με εξαίρεση τον Fondaminsky, ο οποίος πέθανε στο Άουσβιτς το 1942, οι άνδρες και οι γυναίκες που παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο – όλοι τους υποστήριξαν την ανατροπή του Νικολάου Β’ και τη μοναρχία στη Ρωσσία – πέθαναν στην εξορία.

Ιβάν Φεντόροβιτς Νάζβιν (1874-1940)

Συγγραφέας πολλών μυθιστορημάτων στα οποία κατήγγειλε το μοναρχικό κρατικό σύστημα

«Στις μέρες της νιότης μου, ο ρόλος της «συνειδητής προσωπικότητας» και του «αγώνα για τον λαό» απαιτούνταν από κάθε νέο. Εκείνη την εποχή, όχι μόνο εκπρόσωποι της αστικής τάξης, όπως εγώ – όλοι γνωρίζουμε τα ονόματα των Ριαμπουσίνσκι, Τρετιακόφ, Κονοβάλοφ, Σάββα Μορόζοφ κ.λπ. – εντάχθηκαν στις τάξεις αυτών – αλλά αλλοίμονο! μεγάλες προσωπικότητες, αλλά και αριστοκράτες, όπως ο Πρίγκηπας Π.Α. Κροπότκιν, ο Κόμης Λέων Τολστόι, οι πρίγκιπες Σαχόφσκι, Χίλκοφ, Τσέρτκοφ, Τσιτσέριν κ.λπ..

Ο κόκκινος λήθαργος μεγάλωνε αλματωδώς, ενώ ο Ρώσσος απαιτούσε για τον εαυτό του «τον ουρανό με διαμάντια». Υπέφερα και εγώ από αυτή την κοινωνική ασθένεια. Ήθελα επίσης τον ουρανό με ρεπουμπλικανικά και σοσιαλιστικά διαμάντια. Μπαίνοντας στη δημόσια ζωή ως συγγραφέας, δεν δίστασα, φυσικά, ότι μόνο οι «ηγέτες» μπορούν να κατευθύνουν τις υποθέσεις της Ρωσσίας και ό,τι μας είναι ξένο υπόκειται σε ανάθεμα και πρέπει να πεταχτεί στον ιστορικό σωρό σκουπιδιών… Η πρώτη επανάσταση του 1905 πάγωσε τις επαναστατικές μου φιλοδοξίες και η δεύτερη το 1917 τις έσβησε εντελώς για πάντα. Αλλά εξακολουθούσα να διακατέχομαι από το «παλιό καθεστώς» και έβλεπα τους ηγέτες του με μεγάλη αντιπάθεια. Προς μεγάλη μου λύπη, ο Τσάρος Νικόλαος Β’ ήταν ανάμεσά τους.

Όταν άρχισα να εξετάζω το παρελθόν της Ρωσσίας για τα μυθιστορήματά μου, πείστηκα όλο και περισσότερο ότι ο Τσάρος δεν ήταν καθόλου «ηλίθιος ή αδύναμος». Ήταν «ηλίθιος» μόνο επειδή δεν συμμεριζόταν τις αυταπάτες μας και τον φανταζόμασταν «αδύναμο» επειδή δεν είχε το κύριο και σοβαρό μας ελάττωμα – την αυτοπεποίθηση («τα ξέρουμε όλα»), αλλά αντίθετα, ήταν απείρως σεμνός. Οι συχνές συνομιλίες μου με τον L.D. Korsakov, ο οποίος παρακολουθούσε από κοντά τη ζωή του Τσάρου, τελικά με έπεισαν ότι εμείς, οι «κοινωνικοί ακτιβιστές», ήμασταν άξεστα μουλάρια και ότι είμαστε υπεύθυνοι για το θάνατο της άτυχης αυτοκρατορικής οικογένειας, που είχε διωχθεί από όλους μας.

Αφιέρωσα έναν ολόκληρο τόμο σε αυτή την τρομερή τραγωδία. Αλλά κάποια μέρα θα δημοσιευτεί στην εποχή των προβλημάτων μας! Και ο θάνατος δεν περιμένει: είμαι ήδη 65. Και επομένως, χωρίς να αναβάλλω τα πράγματα, θεωρώ καθήκον της συνείδησής μου να μετανοήσω για το χονδροειδές και σκληρό κοινωνικό μου λάθος τώρα: δεν έφταιγε ο Τσάρος μπροστά μας, αλλά εμείς πριν από αυτόν, που υποφέραμε για εμάς.

Υποφέραμε πολύ για το λάθος μας, αλλά και πάλι δεν υπάρχει πόνος με τον οποίο θα μπορούσαμε να εξιλεωθούμε πλήρως για την εγκληματική μας επιπολαιότητα και να ξεπλύνουμε το αίμα των θυμάτων μας, του φτωχού αυτοκράτορα και των αγαπημένων του από τα χέρια και τις ψυχές μας.

Ζητώ πολύ από τους αναγνώστες μου, αν συναντήσουν στους τόμους μου σκληρές κριτικές για τον αποθανόντα Τσάρο, την Τσαρίνα και τους αγαπημένους τους, να ερμηνεύσουν αυτές τις αμαρτίες μου υπό το φως αυτής της επιστολής προς «όλους»: Είμαι ένοχος για αυτό το τρομερό λάθος και είμαι έτοιμος να εξιλεωθώ γι’ αυτό ξανά και ξανά».

25 Απριλίου 1939

(Απόσπασμα από: “Sentinel”. 1951. Νο 304; «Δελτίο του Ναού-Μνημείου». 1981. Αρ. 241)

Ίλια Ισιντόροβιτς Μπουνάκοφ-Φονταμίνσκι (1880-1942)

Ένας από τους ηγέτες της τρομοκρατικής οργάνωσης των Σοσιαλεπαναστατών

Η κρατική υπόσταση της Μόσχας δεν στηριζόταν στη δύναμη και όχι στην υποταγή από την εξουσία του λαού, αλλά στην πίστη και την αγάπη του λαού για τον φορέα της εξουσίας. Οι δυτικές δημοκρατίες στηρίζονται στη λαϊκή αναγνώριση. Αλλά καμμία δημοκρατία στον κόσμο δεν έχει αναγνωριστεί τόσο άνευ όρων από τον λαό της όσο η αυταρχική μοναρχία.

Τα αριστερά κόμματα απεικόνιζαν την τσαρική εξουσία, όπως απεικονίζονται τώρα οι Μπολσεβίκοι. Μας διαβεβαίωσαν ότι ο «δεσποτισμός» οδήγησε τη Ρωσσία στην παρακμή.

Εγώ, ένας παλιός μαχητής τρομοκράτης, λέω τώρα, μετά την πάροδο του χρόνου – ήταν Ψ Ε Μ Μ Α!

Καμμία εξουσία δεν μπορεί να διαρκέσει για αιώνες βασισμένη στον φόβο. Η απολυταρχία δεν είναι βία, η βάση της είναι η αγάπη για τους βασιλιάδες.

Εξάλλου, η Ρωσσία είναι ένα κράτος της Ανατολής. Η μοναρχία ήταν θεοκρατία. Ο Τσάρος είναι ο Χρισμένος του Θεού. Και δεν υπήρξαν ποτέ εξεγέρσεις εναντίον του Τσάρου. Όχι κατά την περίοδο της Μοσχοβίας, αλλά και κατά την αυτοκρατορική περίοδο – ο Τσάρος ήταν σχεδόν Θεός».

(Από τις ομιλίες στις συναντήσεις της εφημερίδας «Μέρες», του συλλόγου «Πράσινη Λάμπα» και των σοσιαλιστών μεταναστών στο Παρίσι το 1927-1929 – Απόσπασμα από: «Ο Δικέφαλος Αετός». 1929. Αρ. 25. Σ. 1186.)

***

Aς ολοκληρώσουμε αυτή τη συλλογή με τις εξομολογήσεις αρκετών επιφανών «Φεβρουαριανών» για την αντιμοναρχική τους επανάσταση. Τα λόγια τους διαψεύδουν τη δημοφιλή άποψη των φιλελεύθερων δημοκρατών ότι οι Μπολσεβίκοι «διαστρέβλωσαν τα κέρδη του προοδευτικού φιλελεύθερου Φεβρουαρίου».

Σεργκέι Πέτροβιτς Μελγκούνοφ (1879-1956)

Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Λαϊκού Σοσιαλιστικού Κόμματος, διορισμένος από τον Προσωρινό Κυβερνητικό Επίτροπο για την έρευνα των αρχείων και την ανάπτυξη των πολιτικών υποθέσεων

«Μετά από όλα όσα έχουν δημοσιευτεί τώρα τα τελευταία χρόνια, η αξιολόγηση του Νικολάου Β’ πρέπει να αλλάξει. Αναμφίβολα, η ιδέα της εντελώς αποκλειστικής πολιτικής επιρροής του «Φίλου» [Ρασπούτιν] είναι επίσης πολύ υπερβολική. Το δεξιό κοινό ενστάλαξε απειλητικά ότι η τσαρική εξουσία θα κλονιστεί και ότι η Ρωσσία, διχασμένη από κομματικές διαμάχες, θα χαθεί. Αλλοίμονο! Μέχρι στιγμής, αυτό έχει αποδειχθεί σε μεγάλο βαθμό σωστό, όπως είχε δίκιο και ο κάτοικος του Narodnoye [L.A. Tikhomirov], αφού έγραψε στο ημερολόγιό του: «Η μοναρχία οδεύει προς την καταστροφή και χωρίς τη μοναρχία θα ακολουθήσει μια αναπόφευκτη σφαγή που θα διαρκέσει 10 χρόνια».

«Κανένα στοιχείο δεν μπορεί να δικαιολογήσει όσους, σε μια επαναστατική καταιγίδα, ανέλαβαν να πλοηγήσουν το κρατικό πλοίο. Στην αρχή, όλοι, συνειδητά ή ασυνείδητα, εντρύφησαν στα στοιχεία της φύσης και άναψαν τις φλόγες της μεγάλης αναίμακτης επανάστασης. Το ανοργάνωτο πραξικόπημα, όχι η οργανωμένη νίκη».

(Μελγκούνοφ Σ. Στο δρόμο για το πραξικόπημα του παλατιού. Παρίσι. 1931. Σ. 61-63, 225).

Πρίγκιπας Γκεόργκι Γιεβγκένιεβιτς Λβοφ (1861-1925)

Πρώτος Υπουργός-Πρόεδρος της Προσωρινής Κυβέρνησης

Μέχρι το τέλος [ο Λβοφ] κατηγορούσε τον εαυτό του για όλα: «Τελικά, ήμουν εγώ που έκανα την επανάσταση, σκότωσα τον τσάρο και όλους… όλα εξαιτίας μου»… είπε στο Παρίσι στην παιδική του φίλη Ekaterina Mikhailovna Lopatina-Yeltsova. ”

(Παράθεση από: Stepun F. Το παρελθόν και το ανεκπλήρωτο. Νέα Υόρκη. 1956. Τόμος II. Σελ. 32).

Πάβελ Νικολάεβιτς Μιλιούκοφ (1859-1943)¹

Αρχηγός του Κόμματος των Καντέτων, Υπουργός της Πρώτης Προσωρινής Κυβέρνησης

Μετά την απομάκρυνσή του από την Προσωρινή Κυβέρνηση την άνοιξη του 1917, είπε σε μια ομιλία προς τους συνεργάτες του:

«Απαντώντας στις ερωτήσεις σας, πώς βλέπω την επανάσταση που έχουμε καταφέρει, θέλω να πω ότι αυτό που συνέβη, σίγουρα δεν θέλαμε. Πιστεύαμε ότι η εξουσία θα συγκεντρωνόταν και θα παρέμενε στα χέρια του πρώτου υπουργικού συμβουλίου, ότι θα σταματούσαμε γρήγορα την τεράστια καταστροφή στο στρατό, αν όχι με τα ίδια μας τα χέρια, τότε με τα χέρια των συμμάχων, θα πετύχαμε τη νίκη επί της Γερμανίας, θα πληρώναμε για την ανατροπή του τσάρου με κάποια μόνο καθυστέρηση σε αυτή τη νίκη. Πρέπει να ομολογήσουμε ότι κάποιοι, ακόμη και από το ίδιο μας το κόμμα, μας επεσήμαναν την πιθανότητα του τι συνέβη στη συνέχεια. Φυσικά, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η ηθική ευθύνη ανήκει σε εμάς.

Γνωρίζετε ότι πήραμε μια σταθερή απόφαση να χρησιμοποιήσουμε τον πόλεμο για να πραγματοποιήσουμε πραξικόπημα αμέσως μετά την έναρξη του πολέμου, γνωρίζετε επίσης ότι ο στρατός μας έπρεπε να περάσει στην επίθεση, τα αποτελέσματα της οποίας θα σταματούσαν ουσιαστικά κάθε ένδειξη δυσαρέσκειας και θα προκαλούσαν έκρηξη πατριωτισμού στη χώρα και αγαλλίαση. Καταλαβαίνετε τώρα γιατί δίστασα την τελευταία στιγμή να δώσω τη συγκατάθεσή μου για το πραξικόπημα, καταλαβαίνετε επίσης πώς πρέπει να είναι η εσωτερική μου κατάσταση αυτή τη στιγμή. Η ιστορία θα καταραστεί τους ηγέτες των λεγόμενων προλετάριων, αλλά θα καταραστεί και εμάς, που προκαλέσαμε την καταιγίδα.

Τι να κάνουμε τώρα, ρωτάτε. Δεν ξέρω, δηλαδή, μέσα μας όλοι γνωρίζουμε ότι η ΣΩΤΗΡΙΑ της ΡΩΣΣΙΑΣ βρίσκεται στην ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ της ΜΟΝΑΡΧΙΑΣ, γνωρίζουμε ότι όλα τα γεγονότα των τελευταίων δύο μηνών αποδεικνύουν ξεκάθαρα ότι ο λαός δεν ήταν σε θέση να αποδεχτεί την ελευθερία, ότι η μάζα του πληθυσμού, που δεν συμμετείχε σε συγκεντρώσεις και συνέδρια, ήταν διατεθειμένη στη μοναρχία, και ότι πολλοί, πολλοί που ψήφισαν για μια δημοκρατία το έκαναν από φόβο. Όλα αυτά είναι ξεκάθαρα, αλλά δεν μπορούμε να τα παραδεχτούμε. Η αναγνώριση κάτι τέτοιου σημαίνει κατάρρευση ολόκληρης της επιχείρησης, ολόκληρης της ζωής μας, η κατάρρευση ολόκληρης της κοσμοθεωρίας, της οποίας είμαστε εκπρόσωποι».

(Απόσπασμα από: Επιστολή μετάνοιας του PN Milyukov // Ρωσική Ανάσταση. Παρίσι. 1955. 17 Απριλίου, σ. 3).

Φιοντόρ Αβγούστοβιτς Στεπούν (1884-1965)

Μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη, ήταν επικεφαλής της Πολιτικής Διεύθυνσης του Υπουργείου Πολέμου

Στα μεταγενέστερα απομνημονεύματά του, περιγράφει πώς, μαζί με άλλους επαναστάτες, τοποθετήθηκε στα δωμάτια του Μεγάλου Παλατιού: «Η ψυχή μου ήταν ασαφής και αδιάθετη: ντρεπόμουν να βρίσκομαι στους βασιλικούς θαλάμους, σαν να είχα ληστέψει κάποιον και δεν ήξερα πώς να κρύψω κλοπιμαία για να ξεχάσω την κλοπή… «Ποιος φταίει μπροστά στη Ρωσσία είναι πιο δύσκολο – ο δικός μας, ο λαός του «Φλεβάρη» ή οι Μπολσεβίκοι – μια δύσκολη ερώτηση… “.

(Στεπούν Φ. Το παρελθόν και το ανεκπλήρωτο. Νέα Υόρκη. 1956. Τ. ΙΙ. Σ. 154, 7).

Αριάδνα Βλαντιμίροβνα Τίρκοβα-Γουίλιαμς (1869-1962)

Μία εκ των διοργανωτών του Κόμματος των Καντέτων, συμμετέχων στην Επανάσταση του Φεβρουαρίου

«Όταν έπεσε το στέμμα, πολλοί παρατήρησαν με έκπληξη ότι τελείωσε, το κεντρικό θησαυροφυλάκιο της ρωσικής κρατικής υπόστασης στηριζόταν πάνω του. Οι δόκιμοι δεν μπόρεσαν να γεμίσουν την καταστροφή».

(Απόσπασμα από: “Grani”. 1980. Νο 130. Σελ. 118).

¹ Την 1η Νοεμβρίου 1916, ο φιλελεύθερος πολιτικός και ηγέτης του Συνταγματικού Δημοκρατικού Κόμματος (γνωστού ως Καντέτ) στη Ρωσική Προσωρινή Κυβέρνηση, Πάβελ Νικολάγιεβιτς Μιλιουκόφ, εκφώνησε την περίφημη ομιλία στην Κρατική Δούμα, η οποία, σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς, ξεκίνησε τη δραματική διαδικασία της επαναστατικής κατεδάφισης της κυβέρνησης που ίσχυε εκείνη την εποχή.