Η Τρίτη Βρετανική Αυτοκρατορία – Η Νέα Παγκόσμια Διακυβέρνηση των Πανδημιών (ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ ΠΟΛΥ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ)

13 Ιούλ
2

Η Τρίτη Βρετανική Αυτοκρατορία – Η Νέα Παγκόσμια Διακυβέρνηση των Πανδημιών (ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ ΠΟΛΥ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ)

Η πανδημία του κορωνοϊού ήταν μια δοκιμαστική περίοδος για ένα νέο δικτατορικό καθεστώς που ανέστειλε τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Τα μέτρα ελέγχονταν από ταμπλώ και μοντέλλα, τα οποία ήταν όλα λάθος, αλλά πωλήθηκαν ως επι$τήμη.

Ωστόσο, ποιά είναι τα θεσμικά θεμέλια που κατέστησαν δυνατή την παγκόσμια επιβεβλημένη συμμόρφωση;

Τα δεδομένα συλλέχθηκαν, τοποθετήθηκαν σε αδιαφανή μοντέλλα και χρησιμοποιήθηκαν για τον προσδιορισμό παραμέτρων που προκάλεσαν ενέργειες. Και τα αποτελέσματα συμπεριλήφθηκαν στα μοντέλλα ως διόρθωση για ολόκληρη τη διαδικασία. Ένα αυτοενισχυόμενο σύστημα όπως το αυτοενισχυόμενο mRNA.

Παρατηρούμε κάτι παρόμοιο στην πολιτική για το κλίμα, όπου η IPCC πειραματίζεται με μοντέλλα που απορρίπτουν παραμέτρους που με τη σειρά τους οδηγούν σε αύξηση της τιμής των καυσίμων, της ενέργειας και του κόστους ζωής.

Υπενθυμίζουμε ότι ήδη από τον Μάρτιο του 2020, επιδημιολόγοι όπως ο κορυφαίος παγκοσμίως καθηγητής Γιάννης Ιωαννίδης ήταν σε θέση να αποδείξουν σαφώς από τα διαθέσιμα δεδομένα ότι το ποσοστό θνησιμότητας από λοίμωξη των ασθενειών που μοιάζουν με γρίπη (ILI) ήταν στο εύρος μιας μέσης γρίπης στις αρχές του 2020. 

Στις 10 Απριλίου 2020, το TKP ανέφερε πέντε διαφορετικές μελέτες από διαφορετικές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Γερμανίας, ότι η υποτιθέμενη πανδημία κορωνοϊού δεν διέφερε από τα συνηθισμένα γεγονότα κατά την ψυχρή περίοδο.

Παρ’ όλα αυτά, ιατρικά λανθασμένα, επιβλαβή, συχνά ακόμη και θανατηφόρα μέτρα πραγματοποιήθηκαν παγκοσμίως, με αποκορύφωμα την εκστρατεία εμβολιασμού.

Τι έχει αναγκάσει τους πολιτικούς και τις αρχές σε διαφορετικά πολιτικά συστήματα, με ελάχιστες εξαιρέσεις όπως η Λευκορωσία ή η Τανζανία, να εφαρμόσουν δολοφονικά μέτρα κατά του ίδιου του λαού τους;

 

 

Οι ρίζες της νέας διακυβέρνησης

Τα θεμέλια για τα μέτρα πανδημίας τέθηκαν εδώ και πολύ καιρό. Χωρίς ιστορική ανάλυση, τα γεγονότα πρέπει να παραμείνουν ακατανόητα.

Ο θάνατος της δημοκρατίας έλαβε χώρα σε μια περίοδο δεκαετιών, με τη Διάσκεψη Βιόσφαιρας της UNESCO το 1968 να αποτελεί ορόσημο στο οποίο εισήχθησαν η «Μία Υγεία» και η ηθική του διαστημοπλοίου Γη.

Ο συγγραφέας @escapekey αποδίδει  τις αλλαγές σε ακόμη παλαιότερη ημερομηνία, σε πρωτοβουλίες παγκόσμιων χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων με επίκεντρο το Λονδίνο.

Το Λονδίνο είναι ένα από τα παλαιότερα οικονομικά κέντρα στον κόσμο. Ο προσκεκλημένος συγγραφέας του TKP Dr. med Gerd Reuther επέστησε την προσοχή μου στο γεγονός ότι το οικονομικό κέντρο του Λονδίνου, πιθανώς ακόμη και ένα ίδρυμα των Φοινίκων, δεν κατακτήθηκε από τους Νορμανδούς το 1066. Σύμφωνα με τις πηγές του, τεκμηριώνεται για το 1067 ότι η πόλη παρέμεινε ανενόχλητη από τη νέα κυριαρχία όπως και πριν.

Ο βασιλιάς ανακοινώνει τον ερχομό του, ο δήμαρχος του δίνει ένα σπαθί εκτέλεσης για να τεκμηριώσει την αναγνώριση του βασιλιά κατ ‘αρχήν. Στη συνέχεια, ο βασιλιάς απλώς αγγίζει αυτό το σπαθί και το αφήνει να επιστρέψει στην άσκηση εξουσίας ως ένδειξη της αποκήρυξής του.

Σε κάποιο σημείο, αυτό άλλαξε. Το City του Λονδίνου και ο βασιλιάς Κάρολος μόλις ανανέωσαν τη συμφωνία τους. Η Πόλη παραδίδει τα κλειδιά της Πόλης στο θρόνο, τα οποία επιστρέφονται αμέσως από το θρόνο. «Ο βασιλιάς Κάρολος κλειδώνει την πόλη».

Ο Antonio Gramsci έγραψε στα τέλη της δεκαετίας του 1920: «Ο παλιός κόσμος πεθαίνει και ο νέος κόσμος αγωνίζεται για τη γέννησή του – τώρα είναι η ώρα των τεράτων».

Υπό τον τίτλο αυτό, ο @escapekey ορίζει τα εξής:

«Η πρώτη βρετανική αυτοκρατορία κυβέρνησε με πυρίτιδα και φρουρές. Η δεύτερη τελειοποίησε τη στρατηγική του «διαίρει και βασίλευε» – στρέφοντας τους αντιπάλους τον έναν εναντίον του άλλου για να εξασφαλίσει την παγκόσμια επιρροή της.

Η Τρίτη Βρετανική Αυτοκρατορία1 – η οποία εξακολουθεί να υπάρχει – αντάλλαξε τις ξιφολόγχες με τα τραπεζογραμμάτια.

Αναδιατύπωσε τον έλεγχο στη γλώσσα της οικονομικής βοήθειας, της παγκόσμιας συνεργασίας και της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Η εξουσία δεν πήγε στο Κοινοβούλιο, αλλά στο Βασιλικό Ινστιτούτο Διεθνών Υποθέσεων2 και σε άλλες ελίτ δεξαμενές σκέψης, καθώς και στα παγκόσμια χρηματοπιστωτικά ιδρύματα που βοήθησαν στην οικοδόμηση4.

Η πρώτη Βρετανική Αυτοκρατορία5, η οποία εκτεινόταν από τα τέλη του 16ου έως τις αρχές του 18ου αιώνα, χτίστηκε μέσω στρατιωτικής κατάκτησης, ναυτικής κυριαρχίας και άμεσου αποικιακού ελέγχου – μια εποχή όπλων και σφαιρών. ….

Η Δεύτερη Βρετανική Αυτοκρατορία7, η οποία προέκυψε μετά την απώλεια των αμερικανικών αποικιών το 1783, σηματοδότησε μια μετατόπιση από την άμεση κυριαρχία στη στρατηγική ενορχήστρωση. Αντί να κατακτά εδάφη άμεσα, η Βρετανία έλεγχε την παγκόσμια ισορροπία δυνάμεων – θέτοντας αποτελεσματικά τους αντιπάλους τον έναν εναντίον του άλλου μέσω συνθηκών, συμμαχιών και οικονομικών μοχλών.

Αν και η ναυτική υπεροχή συνέχισε να παίζει ρόλο, η κατοχή αντικαταστάθηκε όλο και περισσότερο από επιρροή. Η πρόσβαση και τα πλεονεκτήματα εξασφαλίστηκαν μέσω μιας άτυπης αυτοκρατορίας, οικονομικών δεσμών και διπλωματικών ελιγμών. Η πραγματική δύναμη δεν ήταν πλέον στους κόκκινους χάρτες, αλλά στην ήρεμη ικανότητα του Λονδίνου να θέτει τους κανόνες από μακριά.

Η Τρίτη Βρετανική Αυτοκρατορία αντιπροσωπεύει μια βαθιά δομική αλλαγή: τη μετάβαση από την αποικιακή κυριαρχία και τη διπλωματική πολιτική σε μια πολύ πιο αφηρημένη – αλλά όχι λιγώτερο αποτελεσματική – αρχιτεκτονική οικονομικού και επιστημικού ελέγχου.

Οι κόκκινες γραμμές της αυτοκρατορίας και οι παρασκηνιακές συμφωνίες των μεγάλων δυνάμεων εξαφανίστηκαν. Αντικαταστάθηκε από ένα δίκτυο χρηματοοικονομικής υποδομής, ρυθμιστικών σχεδίων και θεσμικού σχεδιασμού μέσω του οποίου η επιρροή θα μπορούσε να ρέει χωρίς σημαίες.

Η εξουσία δεν βρισκόταν πλέον σε κανονιοφόρους ή υπουργεία εξωτερικών, αλλά εκτρεπόταν σε νομισματικά καθεστώτα, προγράμματα σταθεροποίησης νομισμάτων και στις πρώτες δομές της διεθνούς οικονομικής τάξης. Αντί να υποχωρήσει, το Λονδίνο επανατοποθετήθηκε ως το κέντρο ενός συστήματος στο οποίο οι αποφάσεις επρόκειτο σύντομα να κωδικοποιηθούν με όρους λογικής της αγοράς, τεχνικών προτύπων και συναίνεσης εμπειρογνωμόνων.

Στο επίκεντρο αυτής της επαναβαθμονόμησης ήταν το Βασιλικό Ινστιτούτο Διεθνών Υποθέσεων (RIIA), γνωστό και ως Chatham House – ένα ήσυχο κέντρο εξουσίας όπου η γλώσσα της αυτοκρατορίας ξαναγράφτηκε στη γλώσσα του παγκόσμιου συντονισμού, του οικονομικού σχεδιασμού και του συνεργατικού διεθνισμού.

Ιδρύθηκε το 1920 ως αυτοκρατορική δεξαμενή σκέψης για τον μεταπολεμικό κόσμο, η RIIA έγινε το εργοστάσιο σχεδιασμού για μια νέα μορφή επιρροής: βασισμένη όχι στην επικράτεια ή τη βία, αλλά στην πνευματική ανωτερότητα, τα δίκτυα ελίτ και τον μακροπρόθεσμο στρατηγικό σχεδιασμό.

Ήταν εδώ, όχι στο κοινοβούλιο ή στο παλάτι, που διατυπώθηκε η βασική λογική του Τρίτου Ράϊχ: μέσω λευκών βίβλων, ερευνητικών μνημονίων και τεχνοκρατικών κύκλων που άρχισαν να μετατρέπουν τη μετα-αυτοκρατορική τάξη σε ένα ελεγχόμενο, βασισμένο σε κανόνες παγκόσμιο σύστημα.

Αυτή η τρίτη έκδοση της αυτοκρατορίας δεν λειτουργούσε ακόμη με ψηφιακά δίδυμα ή δείκτες δεδομένων παρακολούθησης. Αλλά τα θεμέλια είχαν τεθεί. Ακόμη και τότε, μιλούσε τη γλώσσα του καθήκοντος και της ευθύνης – σταθερότητα, μεταρρυθμίσεις, παγκόσμια ευημερία – και εδραιωνόταν στη νομισματική πολιτική και στα θεσμικά πρότυπα. Η αυτοκρατορία παρέμεινε, ακόμα κι αν είχε αλλάξει μορφή: οι εκτελεστές της δεν ήταν πλέον στρατιώτες, αλλά οικονομολόγοι.

Επομένως, το πνευματικό θεμέλιο της Τρίτης Βρετανικής Αυτοκρατορίας δεν τέθηκε σε κυβερνητικά επιμελητήρια ή βασιλικά δικαστήρια, αλλά σε ελίτ στρατηγικούς κύκλους που προσπάθησαν να ξεπεράσουν τα όρια της παραδοσιακής κρατικής εξουσίας.

Στο επίκεντρο αυτής της μεταμόρφωσης ήταν προσωπικότητες όπως ο AlfredZimmern8 και ο Lionel Curtis9, οι οποίοι κατάλαβαν ότι η Εποχή της Ανοιχτής Αυτοκρατορίας έφτανε στο τέλος της – όχι επειδή η φιλοδοξία είχε εξασθενίσει, αλλά επειδή η λογική της έπρεπε να εξελιχθεί.

Στο The Third British Empire10 (1926), ο Zimmern υποστήριξε ότι η βρετανική επιρροή θα πρέπει να συνεχιστεί όχι μέσω του εδαφικού ελέγχου, αλλά μέσω της αγκυροβόλησης των κανόνων, του προσωπικού και της θεσμικής γραμματικής της στα εκκολαπτόμενα συστήματα διεθνούς διακυβέρνησης.

Βασικά, απεικόνισε αυτή την αλλαγή ως ηθική δέσμευση – μια δέσμευση να καθοδηγήσει την παγκόσμια συνεργασία μέσω της εκπαίδευσης, της διοίκησης και του δικαίου.

Για τον Zimmern, το μέλλον της αυτοκρατορίας δεν βρισκόταν στην κατάκτηση, αλλά στη συνείδηση: ένα σχέδιο πολιτισμού που δικαιολογείται από τη διεθνή κοινωνική δικαιοσύνη, την ηθική ηγεσία και την υπόσχεση της παγκόσμιας ευημερίας.

Αυτή η μετατόπιση της ρητορικής – από την κυριαρχία στην υποτιθέμενη ευθύνη – βοήθησε να επαναπροσδιοριστεί η αυτοκρατορική στρατηγική ως φωτισμένη ευθύνη και να προετοιμαστεί ένας κόσμος στον οποίο η εξουσία θα μπορούσε να ασκηθεί αόρατα από την ελίτ.

Στη συνέχεια, το άρθρο αναλύει τον τρόπο με τον οποίο αυτή η θεσμοθέτηση έχει βελτιωθεί περαιτέρω και διεθνοποιηθεί. Για παράδειγμα, η «Διεθνής Κυβέρνηση»15 (1916) του Leonard S. Woolf παρέχει ένα από τα σαφέστερα πρώιμα σχέδια αυτού του μοντέλλου: μια λειτουργιστική τάξη που διοικείται από διεθνείς οργανισμούς – εξειδικευμένες υπηρεσίες που λειτουργούν εκτός δημοκρατικών δυνατοτήτων.

Αυτή η λογική – η διακυβέρνηση από τεχνοκράτες – διαμόρφωσε τη διεθνή σκέψη ήδη από τα μέσα της δεκαετίας του 1930. Το Chatham House και οι διατλαντικοί εταίροι του έγιναν από νωρίς εργαστήρια για αυτή την αλλαγή, αγκυροβολώντας το στρατηγικό DNA της Βρετανίας στην εννοιολογική αρχιτεκτονική μιας νέας παγκόσμιας τάξης που επρόκειτο σύντομα να αναδυθεί.

«Αυτή η αλλαγή – από την αυτοκρατορική διακυβέρνηση στον παγκόσμιο λειτουργισμό – δεν ήταν τυχαία. Ήταν η σκόπιμη δουλειά των στρατηγών που είχαν αναγνωρίσει ότι η επιρροή στον 20ό αιώνα θα εξαρτιόταν από τον οργανωτικό σχεδιασμό.

Η πρώτη προσπάθεια θεσμοθέτησης αυτής της τάξης του χρηματιστικού κεφαλαίου ήταν η Κοινωνία των Εθνών:

«Η αρχιτεκτονική του αντανακλούσε τις βασικές στρατηγικές του Ηνωμένου Βασιλείου – συστήματα εντολών, συμβουλευτικές επιτροπές και διάχυση κανόνων – οι οποίες σχεδιάστηκαν λιγώτερο για επιβολή παρά για περιχαράκωση.

Αν και η Κοινωνία των Εθνών δεν είχε καταναγκαστική δύναμη, νομιμοποίησε την παγκόσμια εξουσία μέσω της εμπειρογνωμοσύνης, του νομικισμού και της διοικητικής συνέχειας.

Κυρίως, η δημιουργία του διευκόλυνε την εμφάνιση ενός ευρύτερου οικοσυστήματος διεθνών οργανισμών, συμπεριλαμβανομένου του Διεθνούς Γραφείου Εργασίας και του Διεθνούς Συμβουλίου Έρευνας16, το οποίο αργότερα έγινε το Διεθνές Συμβούλιο για την Επιστήμη17 (ICSU). Αυτοί οι θεσμοί επέκτειναν τη λειτουργική λογική της Κοινωνίας των Εθνών – διακυβέρνηση μέσω εξειδίκευσης, σφραγισμένη από τη βούληση του λαού – στους αντίστοιχους τομείς τους.

Το 1930, το πιθανώς αποφασιστικό βήμα έγινε με την «ίδρυση της Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών (BIS), η οποία ιδρύθηκε ως μέρος του σχεδίου Dawes and Young ως μηχανισμός διαχείρισης των γερμανικών αποζημιώσεων.

Ωστόσο, η βαθύτερη λειτουργία της σύντομα έγινε σαφής: η ΤΔΔ προοριζόταν να χρησιμεύσει ως διακριτός κόμβος για τον συντονισμό των κεντρικών τραπεζών – ένας πρώιμος ακρογωνιαίος λίθος στην αρχιτεκτονική της διακρατικής οικονομικής τάξης.

Ενώ η Κοινωνία των Εθνών δημιούργησε τα κανονιστικά και θεσμικά θεμέλια, η BIS άρχισε να ενσωματώνει τον οικονομικό έλεγχο στη δομή της διεθνούς τάξης.

Σε μια συνέντευξη με τον Tucker Carlson, η Catherine Austin Fitts, τραπεζίτης επενδύσεων και βοηθός γραμματέας του George H. Bush για τη στέγαση και την αστική ανάπτυξη, τοποθέτησε την BIS ως κεντρική δύναμη και κόμβο στον χρηματοπιστωτικό κόσμο και επομένως σε αυτή την παγκόσμια δομή εξουσίας.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, το Βασιλικό Ινστιτούτο Διεθνών Υποθέσεων (RIIA) δημοσίευσε μια σειρά σχεδίων πολιτικής – The International Gold Problem19 (1931), Monetary Policy and the Depression (1933) και The Future of Monetary Policy20 (1935) – που περιέγραφαν το συντονισμένο πλαίσιο δημοσιονομικής και νομισματικής πολιτικής που ο Keynes αργότερα επισημοποίησε στη Γενική Θεωρία.

Αυτές οι εκθέσεις, που εκπονήθηκαν σε διάλογο με τους κεντρικούς τραπεζίτες της νεοσυσταθείσας Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών, υποστήριξαν την απομάκρυνση από τον κανόνα του χρυσού, τον συγχρονισμό των εθνικών πολιτικών και την προληπτική χρήση ενεργών εργαλείων όπως οι πράξεις ανοικτής αγοράς – πολύ πριν τέτοιες ιδέες γίνουν πολιτικά mainstream.

Ακόμη και ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος δεν διέκοψε αυτές τις εξελίξεις:

Σε αυτή την προπολεμική βάση, η μεταπολεμική οικονομική τάξη τελικά εγκαθιδρύθηκε. Οι κρίσεις του μεσοπολέμου δικαιολόγησαν την ανάγκη για νέα εργαλεία – αυτό που άλλαξε μετά το 1944 ήταν η θεσμοθέτηση αυτών των μέσων μέσα σε δεσμευτικά παγκόσμια πλαίσια.

Η «Διεθνής Νομισματική Εμπειρία21» και οι συνοδευτικές εκθέσεις της δεν ήταν τόσο διαγνώσεις όσο προσχέδια που πρότειναν ένα λειτουργικό μοντέλο που σύντομα ενσωματώθηκε στους παγκόσμιους θεσμούς.

Στο Bretton Woods, αυτό το σχέδιο έγινε πολιτική. Αν και η πρόταση του Keynes για μια παγκόσμια ένωση εκκαθάρισης απορρίφθηκε, οι θεσμοί που προέκυψαν – κυρίως το ΔΝΤ και η Παγκόσμια Τράπεζα – αντανακλούσαν τη στρατηγική λογική που αναπτύχθηκε στο Chatham House: σταθεροποιημένες συναλλαγματικές ισοτιμίες, περιορισμένες ροές κεφαλαίων και συντονισμένα μέτρα τόνωσης υπό την καθοδήγηση εμπειρογνωμόνων.

Αυτά δεν ήταν μόνο μέτρα οικονομικής πολιτικής, αλλά εργαλεία υπερεθνικού ελέγχου μέσω των οποίων οι εθνικές κυβερνήσεις θα λειτουργούσαν όλο και περισσότερο εντός ορίων που οι ίδιες δεν είχαν καθορίσει.

Οι παγκοσμιοποιημένες, νεοφιλελεύθερες δομές αναπτύχθηκαν στη συνέχεια γρήγορα.

«Μέχρι τη δεκαετία του 1990, αυτή η ατζέντα είχε αποκτήσει πλήρη βαρύτητα και προσωπικότητες όπως ο Lawrence Summers, ο Alan Greenspan, Paul Krugmann, Jeffrey Sachs, Joseph Stiglitz, Frederick Mishkin και ο Robert Rubin προώθησαν επιθετικά το νεοφιλελεύθερο μοντέλλο σε όλη τη Δύση».

Οι εθνικές κυβερνήσεις συνέχισαν να ασκούν την εξουσία τους τυπικά, αλλά όλο και περισσότερο εντός παραμέτρων που καθορίστηκαν αλλού: στο Bretton Woods, στη Βασιλεία και στους νέους διεθνείς οργανισμούς που εδρεύουν στη Γενεύη και τη Νέα Υόρκη.

Με την ίδρυση των Ηνωμένων Εθνών το 1945, η μετάβαση είχε σχεδόν ολοκληρωθεί. Η αυτοκρατορική εξουσία δεν παραδόθηκε σε ένα αντίπαλο κράτος, αλλά διανεμήθηκε σε ένα παγκόσμιο σύστημα βασισμένο στις βρετανικές διοικητικές αρχές και συντηρούμενο από ένα διακρατικό δίκτυο τεχνοκρατικών θεσμών.

Η εξουσία δεν βρισκόταν πλέον σε ένα ενιαίο αυτοκρατορικό κεφάλαιο, αλλά στο ίδιο το σύστημα: ένα δίκτυο τεχνοκρατικών θεσμών (ΔΝΤ, Παγκόσμια Τράπεζα, υπηρεσίες του ΟΗΕ, αργότερα ΠΟΕ), οικονομικά καθεστώτα και δίκτυα εμπειρογνωμόνων.

Αυτές οι δομές, οι οποίες είχαν προκύψει από τη στρατηγική σκέψη της Βρετανίας κατά την περίοδο του μεσοπολέμου, λειτουργούσαν σύμφωνα με αρχές που ήταν θεμελιωδώς αντίθετες με τη δημοκρατική λογοδοσία.

Ο μακροπρόθεσμος σχεδιασμός, οι συνθήκες οικονομικού πλαισίου και οι κανόνες για την παγκόσμια αλληλεπίδραση διατυπώνονταν όλο και περισσότερο εκτός της κυρίαρχης λήψης αποφάσεων και αντ’ αυτού ανατέθηκαν στις ακόλουθες οντότητες:

  • κεντρικοί τραπεζίτες που συντονίστηκαν μέσω της ΤΔΔ και μεταγενέστερων δικτύων·

  • Τεχνοκράτες και οικονομολόγοι σε διεθνή χρηματοπιστωτικά ιδρύματα (ΔΧΙ).

  • ελίτ δίκτυα και δεξαμενές σκέψης που διαμόρφωσαν συναίνεση πέρα από τις δημόσιες εντολές.

  • υπερεθνικές επιτροπές που έθεσαν πρότυπα και όρους που αποσπάστηκαν από το εθνικό εκλογικό σώμα».

Το άρθρο συνοψίζει:

«Η «Τρίτη Βρετανική Αυτοκρατορία» παραμένει όχι ως κυριαρχία ενός έθνους, αλλά ως η συστημική κληρονομιά μιας αυτοκρατορικής στρατηγικής που έχει αναγεννηθεί ως παγκόσμια τεχνοκρατία – βρετανικής προέλευσης, διεθνικής στη λειτουργία της και… βαθιά αντιδημοκρατική στη φύση του».

UAmtoj, Δημόσιος τομέας, μέσω του Wikimedia Commons

 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:

ΔΙΑΔΩΣΤΕ! (Aπό τους μαέστρους των πιο σατανικών δολοπλοκιών) ΕΚΤΑΚΤΟ: Το Κοινοβούλιο του Ηνωμένου Βασιλείου ανακοινώνει τη μεγαλύτερη πανδημική άσκηση «Pegasus» : Εθνικοί Φύλακες

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

Leave the field below empty!