Δεν εμπιστεύομαι τους ανθρώπους που δεν επιστρέφουν τα καρότσια των σούπερ μάρκετ – και ούτε κι εσείς θα πρέπει

  • Αρχική
  • Δεν εμπιστεύομαι τους ανθρώπους που δεν επιστρέφουν τα καρότσια των σούπερ μάρκετ – και ούτε κι εσείς θα πρέπει
9 Σεπ
1

Δεν εμπιστεύομαι τους ανθρώπους που δεν επιστρέφουν τα καρότσια των σούπερ μάρκετ – και ούτε κι εσείς θα πρέπει

Πώς ένα ηλίθιο μικρό καρότσι σούπερ μάρκετ μπορεί να εκθέσει ολόκληρη την προσωπικότητά σας

Μερικές φορές πιάνω τον εαυτό μου να παρακολουθεί ένα καρότσι να παρασύρεται μέσα από ένα πάρκινγκ σαν ένα προαστιακό ζιζάνιο και αισθάνομαι λίγο γελοίος. Και να, εδώ είμαι, ένας ενήλικος άνθρωπος, που κατασκευάζει περίτεχνα φιλοσοφικά πλαίσια γύρω από την εφοδιαστική των παντοπωλείων.

Και τότε θυμάμαι τον ισχυρισμό του Σαρτρ ότι είμαστε καταδικασμένοι να είμαστε ελεύθεροι – αναγκασμένοι να επιλέγουμε ακόμα και όταν προτιμούμε να μην το σκεφτόμαστε.

Το καλάθι αγορών κάνει αυτή την αφηρημένη αρχή ξαφνικά, σχεδόν οδυνηρά συγκεκριμένη. Εκεί είσαι, με τη λαβή του καροτσιού στο χέρι, αναγκασμένος να ορίσεις τον εαυτό σου μέσα από τη δράση είτε το θέλεις είτε όχι.

Το καρότσι του σούπερ μάρκετ είναι μία από τις απλούστερες τεχνολογίες στη σύγχρονη ζωή – ένα ατσάλινο καλάθι πάνω σε τέσσερεις τροχούς. Αλλά έχει γίνει επίσης ένας από τους πιο αγνούς καθρέφτες της ανθρώπινης φύσης. Δεν υπάρχει νόμος που να απαιτεί να το επιστρέψετε.

Κανένα πρόστιμο, κανένας αστυνομικός δεν περιμένει στο μαντρί. Είστε ελεύθεροι να το αφήσετε αβοήθητο στο πάρκινγκ, μπλοκάροντας ένα χώρο, ίσως και καβαλώντας στον προφυλακτήρα κάποιου άλλου. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι δεν το κάνουν. Αλλά μερικοί το κάνουν.

Και μέσα σε αυτή τη μικροσκοπική απόφαση – αν θα το επιστρέψετε στη θέση του είτε όχι – υπάρχει μια ολόκληρη φιλοσοφία ελεύθερης βούλησης, τάξης και εμπιστοσύνης των πολιτών.

Το διαδίκτυο το έχει κατοχυρώσει σε αυτό που ονομάζεται «θεωρία του καροτσιού του σούπερ-μάρκετ». Το meme έχει ως εξής: εάν δεν μπορεί κανείς να σας εμπιστευθεί ότι θα επιστρέψετε το καλάθι σας, πιθανότατα δεν μπορεί κανείς να σας εμπιστευθεί τίποτε άλλο.

Έχει γίνει μια από αυτές τις ιδέες που εξαπλώνεται επειδή αισθάνεται άβολα ακριβής. Όλοι το έχουμε δει – ένα ορφανό καρότσι μπλοκαρισμένο διαγώνια σε ένα σημείο, αναποδογυρισμένο σε ένα χαντάκι, τσουλώντας στο αυτοκίνητο κάποιου άλλου. Και όλοι είχαμε την ίδια ενστικτώδη σκέψη: αυτό μας λέει πολλά για εκείνον που το άφησε εδώ.

Διότι η πράξη της μη επιστροφής του καροτσιού σας δεν αποκαλύπτει μόνο τεμπελιά. Είναι μια δήλωση: η ευκολία μου έχει μεγαλύτερη σημασία από την κοινή τάξη αυτού του χώρου.

Λέει:

  • Υποθέτω ότι κάποιος άλλος θα αναλάβει τη χαλαρότητά μου.

  • Πιστεύω ότι οι κανόνες ισχύουν μόνο όταν εφαρμόζονται.

  • Δεν βλέπω τον εαυτό μου ως μέρος ενός συστήματος, μόνο ως ένα άτομο που βελτιστοποιείται για την πάρτη μου.

Το καρότσι του σούπερ μάρκετ είναι απλά η πιο ξεκάθαρη, η πιο απογυμνωμένη περίπτωση για να τεστάρεις – μια ηθική επιλογή χωρίς τιμωρία, χωρίς ανταμοιβή, χωρίς μαρτυρία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η επιστροφή του, όσο μικρή κι αν είναι, σηματοδοτεί κάτι πολύ μεγαλύτερο: μια προθυμία να συνεργαστείτε ακόμα και όταν δεν χρειάζεται ή δεν σας βλέπουν.

Και γι’ αυτό ακριβώς δεν σας εμπιστεύομαι αν είστε αυτός που είστε: επειδή ο κόσμος λειτουργεί με αόρατες συμφωνίες. Σχετικά με την εμπιστοσύνη που επεκτείνεται χωρίς απόδειξη.

Με την υπόθεση ότι οι περισσότεροι άνθρωποι θα φέρουν το μικρό τους βάρος χωρίς να παρακολουθούνται. Αν δεν μπορείς να σου εμπιστευθούν να επιστρέψεις ένα καρότσι, γιατί να σου εμπιστευθώ κάτι μεγαλύτερο – μια υποχρέωση, μια σχέση, μια ψήφο, ένα παιδί, μια θέση εξουσίας;

Η αρχική ανάρτηση στο Reddit από το 2020 που σάρωσε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης

Φυσικά, υπάρχουν εξαιρέσεις. Ένας γονιός τσακώνεται με τρία νήπια στη βροχή. Το ηλικιωμένο άτομο του οποίου οι αρθρώσεις πονάνε και δεν μπορεί να περπατήσει. Ο πελάτης που του έτυχε μία ιατρική κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Αλλά αυτές οι στιγμές δεν διαλύουν την αρχή – την ενισχύουν. Επειδή αποκαλύπτουν ένα δεύτερο στρώμα: το βάρος που μπορεί να μετατοπιστεί. Η ηθική πράξη δεν είναι πλέον ο γονιός που αγωνίζεται να επιστρέψει το καρότσι, είναι ο περαστικός που βλέπει τον αγώνα και λέει: «Αφήστε, θα το πάω εγώ για εσάς».

Αυτή είναι η ουσία της εμπιστοσύνης των πολιτών: όχι οι κανόνες, αλλά η αμοιβαιότητα. Η προθυμία να μεταφέρετε το καρότσι των αγορών για κάποιον άλλο όταν εκείνος δεν είναι σε θέση, γιατί μια μέρα μπορεί να χρειαστείτε κάποιον να κάνει το ίδιο για εσάς.

Αλλά η ηθική παραμένει: κάποιος κουβαλάει το καρότσι πίσω, όχι επειδή αναγκάζεται να το κάνει, αλλά επειδή η τάξη εξαρτάται από κάποιον που επιλέγει να το κάνει.

Για το υπόλοιπο 99,9% από εμάς, όμως, τα μαθηματικά είναι απλά. Εάν ήσασταν αρκετά ικανοί για να πάρετε ένα καρότσι, να το φορτώσετε με είδη παντοπωλείου και να το σπρώξετε μέσα από ένα κατάστημα, είστε αρκετά ικανοί για να το επαναφέρετε εκεί που ανήκει.

Ο Καντ θα το έβλεπε ως μια τέλεια έκφραση της κατηγορηματικής του προσταγής: ενεργήστε μόνο σύμφωνα με το αξίωμα που επιθυμείτε να είναι παγκόσμιος νόμος. Αν όλοι εγκατέλειπαν το καρότσι τους, ο χώρος στάθμευσης θα κατέρρεε στο χάος. Επομένως, η ορθολογική επιλογή – η ηθική επιλογή – είναι να το επιστρέψουμε.

Ο Σαρτρ θα πίεζε περισσότερο. Γι’ αυτόν, κάθε πράξη, όσο μικρή κι αν είναι, είναι μια διεκδίκηση ελευθερίας. Για να επιστρέψετε το καλάθι είναι να πείτε: Επιλέγω την τάξη. Επιλέγω την ευθύνη. Το να το εγκαταλείψειςείναι σαν να λες: Επιλέγω την αδιαφορία. Επιλέγω την ευκολία από τη συνοχή. Στον υπαρξισμό, δεν κρύβεσαι πίσω από δικαιολογίες. Ακόμα και σε ένα πάρκινγκ σούπερ μάρκετ, κάνετε μία του εαυτού σας στο σύμπαν.

Ο Νίτσε, από την πλευρά του, θα έβλεπε το καρότσι ως εκπαίδευση. Η φιλοσοφία του ήταν αυτή της αυτουϋπέρβασης, της όξυνσης της θέλησης μέσω της πειθαρχίας. Για αυτόν, η μικρότερη πράξη αυτοδιοίκησης ήταν εξάσκηση για μεγαλείο. Όχι μόνο θα επέστρεφε το καρότσι, αλλά πιθανότατα θα επέστρεφε και αρκετά άλλα – γελώντας με εκείνους που θεωρούσαν τους εαυτούς τους υπεράνω του καθήκοντος. Για τον Νίτσε, το καλάθι θα ήταν μια ευκαιρία να επιδείξει στυλ ακόμα και με την πιο πεζή χειρονομία.

Μέσα από αυτό το πρίσμα, το καλάθι γίνεται όχι απλώς μια δουλειά, αλλά  μία σχεδόν δημόσια δήλωση για το ποιος είσαι – και αν είσαι κάποιος που μπορεί κανείς να τον εμπιστευθεί.

Κάντε ένα βήμα πίσω και το καρότσι των αγορών αποτελεί μία θεωρία συστημάτων που γίνεται ορατή. Οι χώροι στάθμευσης δεν είναι απλώς πλάκες ασφάλτου – είναι μικρόκοσμοι της ίδιας της κοινωνίας.

Κοινοί πόροι, περιορισμένος χώρος, εθελοντική συνεργασία.

Εάν όλοι επιστρέψουν τα καροτσάκια τους, το σύστημα λειτουργεί απρόσκοπτα.

Εάν ακόμη και ένα κλάσμα σταματήσει, η εντροπία μπαίνει: καροτσάκια μπλοκάρουν χώρους, κυλούν σε αυτοκίνητα, αναγκάζουν τους υπαλλήλους να σπαταλούν χρόνο για να τα μαζέψουν αντί να αποθηκεύουν ράφια.

Το κόστος της ευκολίας ενός ατόμου πολλαπλασιάζεται σε όλη τη συλλογικότητα.

Αυτή είναι η τραγωδία των κοινών σε μικρογραφία. Κάθε άτομο πιστεύει ότι το δικό του καρότσι του δεν έχει σημασία. Αλλά όταν αρκετοί άνθρωποι σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο, το σύστημα καταρρέει.

Είναι επίσης ένα τεστάρισμα της εμπιστοσύνης των πολιτών. Ο πολιτισμός εξαρτάται από μικρά, άχαρα καθήκοντα που εκτελούνται χωρίς εξαναγκασμό: ανακύκλωση, πληρωμή φόρων, ψηφοφορία, στάση στα κόκκινα φανάρια όταν ο δρόμος είναι άδειος.

Το καρότσι των αγορών είναι η μικρότερη κλίμακα στην οποία εφαρμόζεται αυτή η αρχή: πολύ μικρό για να έχει σημασία μεμονωμένα, πολύ μεγάλο για να αγνοηθεί συλλογικά.

Κοιτάξτε προσεκτικά σε ένα χώρο στάθμευσης και θα δείτε περισσότερα από το εμπόριο.

Θα δείτε την αόρατη αρχιτεκτονική της συνεργασίας

Κάθε επιστρεφόμενο καρότσι είναι μια ψήφος για την τάξη. 

Κάθε εγκαταλελειμμένο καλάθι είναι απόσυρση από αυτή.

Η επιστροφή του καροτσιού είναι κάτι περισσότερο από ηθική ή αποτελεσματικότητα. Έχει να κάνει και με την αισθητική. Ένας βρόχος έκλεισε. Μια χειρονομία ολοκληρώθηκε. Μια μικρή άρνηση του χάους.

Έχει να κάνει με την εμπιστοσύνη. Είναι απόδειξη ότι μπορείς να βασιστείς ότι θα κάνεις το σωστό όταν κανείς δεν παρακολουθεί, όταν δεν διακυβεύεται τίποτε, όταν θα ήταν ευκολότερο να μην το κάνεις.

Το καρότσι γίνεται αυτός ο τέλειος καθρέφτης, που αντανακλά όχι μόνο τον ατομικό χαρακτήρα αλλά και την ικανότητά μας για φροντίδα, την προθυμία μας να συμμετάσχουμε στην ήσυχη διατήρηση του πολιτισμού.

Η πράξη λέει: αυτός ο χώρος ανήκει σε όλους μας και θα τον αφήσω σε τάξη.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, τελικά, είναι πραγματικά τόσο απλό: αν μπορείτε να σπρώξετε ένα καρότσι γεμάτο είδη παντοπωλείου μέσα από ένα κατάστημα, μπορείτε να σπρώξετε ένα άδειο μερικά μέτρα πίσω στην θέση του.

Οπότε όχι, δεν εμπιστεύομαι ανθρώπους που δεν επιστρέφουν τα καροτσάκια τους. Όχι επειδή το καρότσι έχει σημασία, αλλά επειδή όλα τα άλλα έχουν.

Το καρότσι είναι η υπενθύμιση!

Ποιες άλλες χαζές μικρές δοκιμές αποκαλύπτουν πάρα πολλά για ένα άτομο;

Categorised in:
Ο/Η ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ λέει:

Ομολογουμένως ιδιότυπο θέμα καί ανάρτηση, αλλά μέ σημαντικά καί “ζουμερά” νοήματα γιά όλους τούς ανθρώπους!
Άξια Μαριγώ μας! Εύγε καί πάλι εύγε!

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

Leave the field below empty!