Μια αλλαγή είναι ορατή όχι μόνο γαστρονομικά, αλλά και κοινωνικά. Η μαντίλα έχει γίνει εδώ και καιρό ο κανόνας, ενώ κανείς μπορεί ακόμη να δει μουσουλμάνες σε πλήρη κάλυψη, αν και απαγορεύονται από το νόμο.
Με το πρόσχημα ότι το χρησιμοποιούν ως προστασία στόματος-μύτης (γνωστή από το παρανοϊκό παιχνίδι του κορωνοϊού), παρακάμπτουν έτσι την απαγόρευση του νόμου με πονηρό τρόπο. Όποιος περιδιαβαίνει την αγορά δεν αισθάνεται πλέον τη Βιέννη, αλλά ένα παζάρι σε κάποια ανατολίτικη συνοικία.
Σκουπίδια, δυστυχία και εκτοπισμός
Η κάποτε περήφανη «πιο βιώσιμη πόλη στον κόσμο» παλεύει όλο και περισσότερο με την παραμέληση. Κατοικημένες συνοικίες και περιφερειακές περιοχές πνίγονται στα σκουπίδια, ενώ η αποκομιδή των σκουπιδιών συγκεντρώνεται στα τουριστικά κέντρα.
Οι άστεγοι ψαχουλεύουν μέσα σε δοχεία σκουπιδιών ή ζητιανεύουν στους δρόμους. Μπροστά από εκκλησίες, πλατείες και πάρκα κείτονται άνθρωποι που δεν μπορούν πλέον να βρουν κατάλυμα. Η έντονη μυρωδιά των ούρων είναι πλέον μέρος της καθημερινότητας.
Επηρεάζονται και οι ίδιες οι εκκλησίες. Μερικές είναι κλειστές, άλλα χρησιμεύουν ως νυχτερινοί χώροι ύπνου. Βανδαλισμοί και γκράφιτι παραμορφώνουν τις προσόψεις.
Ένας Αλγερινός που του πήρε συνέντευξη η ομάδα περιγράφει ανοιχτά: «Η βία είναι φυσιολογική. Το έγκλημα είναι παντού εδώ. Οι νέοι θέλουν σεβασμό, ακριβά παπούτσια – αλλιώς δεν είσαι κανένας». Αυτά τα λόγια ακούγονται σαν ένα παραιτημένο σχόλιο για την κοινωνική πραγματικότητα.
Καθώς η ομάδα κινηματογραφεί σε ένα τετράγωνο, οι έμποροι ναρκωτικών αισθάνονται ενοχλημένοι – η κατάσταση κλιμακώνεται. Ο δημοσιογράφος αναφέρει για αυξανόμενη βία ναρκωτικών, ανοιχτές συμφωνίες και επιθέσεις στη μέση της ημέρας. Η αστυνομία και τα σωστικά συνεργεία βρίσκονται μόνιμα σε υπηρεσία. Όμως τα εγκλήματα συνήθως παραμένουν χωρίς συνέπειες, σύμφωνα με την παρατήρηση του ντοκυμανταίρ. Ως εκ τούτου, πολλοί Βιεννέζοι αποφεύγουν τους δημόσιους χώρους το βράδυ.
Φτώχεια και πορνεία στη σκιά των αστραφτερών προσόψεων
Ένα άλλο ζήτημα είναι η φτώχεια, η πορνεία. Λόγω της ευρωπαϊκής ελευθερίας να ταξιδεύουν, όλο και περισσότερες γυναίκες από την Ανατολική Ευρώπη και την Ασία έρχονται στη Βιέννη για να πουλήσουν το σώμα τους – συχνά για μόλις δέκα ευρώ.
Στη βιομηχανική περιοχή, υπάρχουν πραγματικοί δρόμοι όπου δεκάδες γυναίκες περιμένουν τους πελάτες. Η βία είναι στην ημερήσια διάταξη εκεί.
Η αντίθεση με το κέντρο της πόλης δεν θα μπορούσε να είναι μεγαλύτερη: μόλις λίγα χιλιόμετρα μακριά, υπέροχα κτίρια, περιποιημένα πάρκα, σημαίες ομοφυλόφιλων, τρανσέξουαλ και αλληλεγγύης λάμπουν.
Μια τεράστια αφίσα του SPÖ απεικονίζει ορατά από μακριά ποιο κόμμα κυβερνά τη Βιέννη εδώ και δεκαετίες και φέρει την κύρια ευθύνη για την εξέλιξη. Αλλά πίσω από την πρόσοψη, ένα αυξανόμενο μέρος του πληθυσμού ζει στη φτώχεια, ανάμεσα σε γκρίζα τσιμεντένια κτίρια, υπερπλήρεις κάδους σκουπιδιών και παραιτημένα πρόσωπα.
Δύο κόσμοι σε μια πόλη
Το ντοκυμανταίρ τελειώνει με ένα απογοητευτικό συμπέρασμα: η Βιέννη έχει γίνει μια πόλη αντιθέσεων. Μεταξύ της αίγλης του τουρισμού και της κοινωνικής παρακμής, της ευημερίας και της εξαθλίωσης, υπάρχει ένα χάσμα που δύσκολα θα μπορούσε να είναι μεγαλύτερο.
Το ερώτημα που παραμένει: Θα επιστρέψει ποτέ η παλιά Βιέννη – η Βιέννη του πολιτισμού, της τάξης και της ποιότητας ζωής;